Причины и значения принятия христианства​

.1. политические предпосылки. владимир стремился укрепить государство и его территориальное единство. попытка достичь этих целей с создания единого для всех племен пантеона языческих богов во главе с полянским перуном не к преодолению племенного сепаратизма и усилению княжеской власти. только
единобожие могло сплотить страну и освятить авторитет единоличной княжеской власти.

1.2. международные факторы. принятие христианства вводило русь в семью европейских народов, создавало условия для развития равноправных отношений, а язычество обрекало на изоляцию и враждебность со
стороны христианизированных соседей, относившихся к язычникам как к нелюдям. при этом следует учитывать, что окончательный раскол христианства на католическую и православную ветви произошел лишь в 1054 г.

1.3. социальные факторы. нараставшая социальная неоднородность, а также менявшиеся
духовные запросы элиты общества создавали условия для перехода к более сложной мировоззренческой системе.

1.4. личные соображения владимира. существуют мнения, что владимир задумался о духовном очищении, о деянии, которое могло бы прославить его. но, скорее всего, он действовал, исходя
из прагматических соображений. в качестве условия принятия русью христианства владимир выдвинул требование отдать ему в жены сестру византийского императора. это необычайно поднимало его авторитет, а следовательно, укрепляло и княжескую власть. кроме того, владимир не мог не понимать, что
христианизация не только уравняет с другими , но его самого – с христианскими монархами.

князь владимир святой долгое время был ярым язычником. он покланялся языческим богам, и долгие годы старался привить стране правильное с его точки зрения понимание язычества.владимир же в корне разрушил эту иерархию и назначил новую, где главным божеством для славян назначался перун. это
полностью разрушило постулаты язычества. в результате поднялась волна народного гнева, поскольку люди, которые долгими молились роду, отказывались принимать тот факт, что князь собственным решением утвердил перуна главным божеством. в нач. х века христианство приняла княгиня ольга. в 988 году в
результате религиозной реформы владимира обряд крещения приняли киевляне.

Есім ханнын ішкі саясаты арқылы 1627 жылы Есім хан ойраттарды талқандады. Жақсы,себебі. Есім хан сыртқы саясаты арқылы Бұхаралыктарды тас талқан етті.Сонымен қатар Есім хан Сырдария,Ташкент,Түркістан қалаларын иеленді.