Язапуталась договор руси с византией 911/912 г. мы от рода – карлы, инегелд, фарлаф, веремуд, рулав, гуды, руалд, карн, фрелав, руар, актеву, труан, лидул, фост, стемид – посланные от олега, великого князя , и от всех, кто под рукою его, – светлых и великих князей, и его великих бояр, к вам, льву, александру и константину, великим в боге самодержцам, царям греческим, для укрепления и для удостоверения многолетней дружбы, бывшей между христианами и , по желанию наших великих князей и по повелению, от всех находящихся под рукою его . (…) если выкинута будет ладья сильным ветром на чужую землю и будет там кто-нибудь из нас, , и сохранить ладью с грузом ее и отправить вновь в греческую землю, то проводим ее через всякое опасное место, пока не придет в место безопасное; если же ладья эта бурей или на мель сев задержана и не может возвратиться в свои места, то гребцам той ладьи мы, , и проводим их с товарами их поздорову. если же случится около греческой земли такая же беда с ладьей, то проводим ее в землю, и пусть товары той ладьи, так что если можно что продать из той ладьи, то пусть вынесем (на греческий берег) мы, . и когда приходим (мы, ) в греческую землю для торговли или посольством к вашему царю, то (мы, греки) пропустим с честью проданные товары их ладьи. если же случится кому-либо из нас, , прибывших с ладьею, быть убиту или что-нибудь будет взято из ладьи, то пусть будут виновники присуждены к вышесказанному наказанию. (…) если же будет набор в войско и эти () захотят почтить вашего царя, и сколько бы ни пришло их в какое время, и захотят остаться у вашего царя по своей воле, то пусть так будет. вопросы: 1. обратите внимание на имена людей входивших в делегацию «от народа ». как вы полагаете, кто они по национальности? почему русь в константинополе представляют именно они? 2. о чем свидетельствует наличие в договоре пункта о защите потерпевших кораблекрушение? 3. какого рода взаимоотношения существовали между русью и византией? подтвердите свои выводы цитатами из текста?

Объяснение:

Пьер Огюстен Карон де Бомарше – известный французский писатель, родился 24 января 1732, умер 18 мая 1799, сын часовых дел мастера Карона, из протестантов. Благодаря привлекательной наружности, остроумию, поэтической и музыкальной он сделался учителем игры на арфе у дочерей Людовика XV, потом с денег добился дворянства и придворных чинов.

В 1764 он съездил в Испанию, чтобы защитить честь своей сестры, на которой обещал жениться (и потом обманул) знатный испанский дворянин Клавихо. Бомарше удалось добиться того, что Клавихо лишился места и был сослан. На этот сюжет он в 1767 написал свою первую пьесу, «мещанскую трагедию» во вкусе Дидро «Эжени», которою, равно как и рассказом Бомарше о своей поездке в Испанию – в 4 «Мемуаре», воспользовался Гете для своего «Клавиго».

После смерти своей второй жены (1770) он впутался в процесс из-за 15.000 ливров, завещанных ему его покровителем банкиром Дюверне. Выиграв дело в первой инстанции, Бомарше проиграл его в высшем суде – парламенте. Тогда он выпустил «Мемуары господина Бомарше, написанные им самим» – 4 мемуара, в которых с удивительным красноречием, блестящим остроумием и необычайной иронией осмеял недостатки современного ему судебного дела, причем заявил себя поборником бесправного третьего сословия. Отстояв себя перед общественным мнением, он через некоторое время выиграл свое дело в суде: Людовик XVI велел кассировать приговор парламента.

Популярность Бомарше возросла невероятно с появлением двух его комедий «Севильский цирюльник, или Тщетная предосторожность» и «Безумный день, или Женитьба Фигаро» (продолжение первой комедии); к этим двум пьесам в 1791 присоединилась третья (слабее первых двух) – «Виновная мать, или Второй Тартюф». Добившись огромного успеха с «Цирюльником», Бомарше, вопреки безмерным притязаниям актеров, закрепил за собой авторские права на эту пьесу; постановка же «Женитьбы Фигаро», несмотря на поддержку королевы и графа Артуа, не дозволялась в течение 7 лет. Наконец, с разрешения короля, эта комедия была поставлена на частной сцене в имении графа Водрейля, а скоро после того, 27 апреля 1784, – в Париже, где с шумным успехом в присутствии цвета представителей «старого порядка», хотя она их же жестоко осмеивала и унижала. «Комедия Фигаро, – сказал потом Наполеон, – была уже революцией в действии».

Достигнув этою знаменитой пьесой апогея славы, Бомарше испытал, как превратно расположение толпы и счастье. За слишком резкий отзыв об анонимной статье одной высокопоставленной особы он был присужден к тюремному заключению; издержки по изданию сочинений Вольтера (1785 – 89) ввели его в большие долги. Но больше всего повредила ему вражда с Мирабо, который за необдуманную выходку Бомарше против него так ожесточенно и резко напал на главные слабости своего противника, что Бомарше не осмелился ответить. Но и талант его слабел. Его мемуары против Корманна, привлеченного к суду за дурное обращение с женой, не имели уже того успеха, как мемуары 1774 – 78. Общество недружелюбно следило за проявлениями частной жизни Бомарше и охотно пользовалось случаями осмеять и оскандалить своего бывшего любимца. В это время была написана им опера «Тарар», с намеками революционного характера, род пролога к «декларации прав».

При взрыве французской революции, которую Бомарше отчасти подготовил своими сочинениями, он сам испугался разнузданного брожения умов, и ему приходилось беспрерывно защищаться перед Конвентом против взводившихся на него обвинений. В 1792 он навлек на себя много неприятностей и серьезную опасность, по случаю заказа в Голландии ружей от имени французского правительства. Его арестовали, он бежал в Лондон, но вскоре возвратился, чтобы оправдаться новыми, но скучными «Шесть периодов моей жизни» (1793). Вскоре он должен был опять бежать, на этот раз в Гамбург, где жил в крайней нужде до 1796, когда, почти глухой, вернулся в Париж и там умер от апоплексического удара. Говорили также, что он отравился. Кроме выше названных сочинений, ему принадлежат несколько политических статей об Англии и её колониях.