Европейский абсолютизм и российское самодержавие

Соотношение абсолютизма и самодержавиявпервые титул самодержца был провозглашен применительно к ивану iii, после завершения объединения московского княжества, освобождения от монголо-татарского завоевания, и, фактически, в связи с окончательным оформлением российского государства. окончательное завершение соответствующего процесса формирования самодержавия, как правило, связывается с периодом правления петра i.при этом абсолютизма и самодержавие достаточно долгое время рассматривались в качестве синонимичных категорий, фактически обозначающих одно и то же – форму неограниченной монархии. широкая дискуссия в рассматриваемой сфере возникла во второй половине xx в., а в ее основу было положено решение вопроса о возможности применения марксистской концепции абсолютизма, сформированной с опорой на анализ европейских форм правления, применительно к тем социально- и политическим реалиям, которые были характерны для нашей страны в период самодержавия.замечание 2в частности, проводя характеристику европейского абсолютизма маркс и энгельс указывали, что возникновение абсолютизма в странах западной европы носило объективный характер: в условиях перехода от классического феодализма к раннему капитализму, а следовательно и переходов от натурального хозяйства к товарному, происходит процесс снижения политического влияния крупных феодалов, и наоборот, укрепляются позиции городской буржуазии, что неизбежно к серьезным изменениям в структуре политической надстройки.иными словами, объективно сложившейся, в результате изменения базиса ситуацией воспользовались многие европейские монархи xvi-xvii вв., которые стремились освободиться от воздействия «крупных феодалов» и стали в этой связи опираться на союз мелкого дворянства и горожан, заинтересованных в сильной центральной власти.в этой связи, сам маркс и некоторые его последователи, в том числе в нашей стране указывали на значительные различия в содержании и особенностях европейского абсолютизма и российского самодержавия, называя последний разновидностью восточной деспотии. в числе признаков, сближавших самодержавие и восточный деспотизм, некоторыми исследователями выделялись: преобладание неправовых методов обществом, прежде всего – личного произвола монарха; неразвитость городского сословия, и, следовательно, исключительно дворянский характер российского самодержавия; преобладание государственной собственности на землю и преимущественно общинного землепользования.замечание 3однако достаточно большим количеством исследователей соответствующая точка зрения не разделялось, ими указывалось на то, что маркс не имел в виду различные типы абсолютизма применительно к странам западной европы и россии, а лишь подчеркивал существование региональных особенностей абсолютной монархии как единой формы правления

Крестьянин был в большой зависимости от господина. в средние века часто случались внешние и внутренние воины, которые разоряли крестьян и уничтожали все полученное нелегким трудом. часто приходилось просить защиту у сеньора во время побегов и грабежей. тогда земля переходила феодалу, а крестьянин становился земельно зависимым. но были и те, которые вообще не имели личных прав. рассказ «один день из жизни крестьянина» следует начать с условий проживания крестьян. сеньор крестьянина проживал в замке на горе. обычно его окружал лес, где было достаточно дичи для охоты хозяина. у подножья горы располагались деревни, которыми сеньор. деревня состояла из 10-15 домов. с самого утра на улице стоял детский гомон и кудахтанье кур. крестьянин проживал в небольшом домике с соломенной или камышовой крышей. иногда в доме могла быть печь для выпечки хлеба. дымоходов не было – стены были черные от клубившегося дыма. окна часто вообще отсутствовали в доме или были маленькие. они не были застеклены, так как стекло было дорогим для крестьянина. зимой небольшое отверстие в стене затыкали тряпкой. в зимний период скотина могла жить в доме с хозяином. свечи стоили дорого, поэтому крестьянин мастерил в свободное время при естественных источниках освещения – солнце или луне. женщины зимой занимались шитьем и пряжей.