Соотношение между потребностями, способностями и интересами

важнейшей практической и научной является формирование личности в правильном соотношении способностей и потребностей, а основной психологии, педагогики и других наук — и учения о праве, искусствоведения и эстетики, нервно-психической профилактики и гигиены — глубокая и всесторонняя разработка этого вопроса. но сложность и многосторонность этой проблемы заставляют нас в рамках данной статьи коснуться только одной стороны — соотношения способностей и потребностей в теории и на практике.

на кафедре психологии ленинградского университета сотрудниками, аспирантами и дипломантами осуществлен ряд работ по проблеме способностей и потребностей. на основе этих работ можно высказать некоторые соображения по этому сложному и недостаточно разработанному вопросу.

в «толковом словаре» в. и. даля понятие одаренности не определяется, что заставляет думать о более позднем его происхождении, но в объяснении слова «обдарить» даль приводит примеры именно к понятию одаренности: «бог одаряет каждого по потребе. он одарил человека разумом и совестью. не все одарены равными способностями», замечая, что этот глагол «принадлежит к речи более высокой». слово «даровитый» даль определяет именно как «одаренный способностями», «человек с дарованием», а «даровитость» — как «свойство, качество даровитого, талант». «дарование» прямо отождествляется далем со словами: «талант, способность к чему, природная наклонность и уменье». «способность» определяется как качество: «способный — умственно одаренный или развитой; способный к , живописи — склонный к сему и понятливый, умственно одаренный или » склонность же производится от глагола «склоняться», как «готовый, способный к чему-либо».

в появившемся на 60 лет позднее «толковом словаре языка» под редакцией проф. д. н. ушакова способность определяется как «природное дарование, склонность же определяется как «расположение к чему-нибудь, влечение, отличающееся постоянством» (1940).

у даля так же, как и у ушакова, способность в значительной степени отождествляется со склонностью, что требует специального освещения вопроса о соотношении склонностей и способностей. в большой советской энциклопедии б. м. теплов определяет способность как индивидуальную особенность человека, являющуюся условием успешного выполнения какой-либо деятельности.

основатель дифференциальной психологии в. штерн различал способности (fahigkeit) и готовности к реализации тех или иных сторон деятельности (fertigkeit) как осуществленные в опыте возможности. он говорил о способностях и одаренности как о «диспозициях оснащенности» — rustungsdispositionen и о диспозициях направленности — richtungsdispositionen как склонностях характера. все это значительно отразилось на последующей . однако в. штерн не установил генетической, логической и связи между перечисленными понятиями.

50 лет спустя вышла монография крупнейшего современного зарубежного психолога г. ревеша, посвященная проблеме таланта и гения (g. revesz, 1952). в ней имеется много разносторонних, отчасти фактических, отчасти умозрительных, данных по этому вопросу, но почти совсем не уделено внимания проблеме соотношения способности и склонности. [см. критический анализ работы г. ревеша в статье а. в. ярмоленко (1957).]