Почему дуня уехала с минским,а отец дуни побежала её искать?

вся повесть создана с любовью. самсон любил свою дочь - дуню, он посвятил ей всю свою жизнь. она тоже любила его, но, как оказалось, есть чувство сильнее - - она полюбила   минского, молодого, богатого человека. он позвал ее с собой, уехала, оставив своего отца в одиночестве и не спросив ни совета, ни разрешения уехать

новая жизнь закружила ее   достаток   любовь   новое общество. где же тут вспоминать об оставленном где - то далеко отце? самсон вырин не дождался дочери и умер от тоски и одиночества. дуня не писала ему писем   даже коротеньких весточек не получил он от дочери, но она приехала к нему однажды   молодая и красивая барыня, но нашла только могилу отца.

  поэзия выросла из песенных и говорных жанров устного народного творчества - былин, песен, оберегов, плачей -  и поначалу была неразрывно связана с музыкальной мелодией и напевом. в раннее средневековье проза и стих в их современном понимании находились в единой синкретическоя связи между собой и ещё не обособились. различие между ними оформлялось на протяжении многих веков: элементы, украшающие речь, постепенно переходили в разряд художественной и стихотворного искусства, в то время как простая и незатейливая разговорная речь становилась прозаической . к потенциально стихотворным жанрам изначально тяготели  былины, обрядовые и плясовые песни, пословицы, поговорки и духовные стихи, к прозаическим – сказки, присказки, жития, повести, летописания, заговоры и т.п.

    древнейшими (ix-xiii в.) и первыми носителями и накопителями фольклорных текстов были сказители народных былин. былина - народная эпическая песня-сказание  - отличалась декламационно-повествовательной манерой исполнения и была одной из древнейших форм народного поэтического творчества, что даёт основание считать былинный стих наряду с песенным своебразной точкой отсчёта в эволюции стиха. северные былины - одноголосные - обычно слагались под короткие напевы и носили речетативный характер, южные - хоровые - по музыкальному складу больше тяготели к песням. музыкальное деление мелодий народных песен и былин на мотивы отражалось и на структуре их текстов: чем однообразнее был напев, тем строже был словесный ряд, постепенно оформлявшийся в подобие современных стихов. так,  былининный стих напевался и проговаривался вольным хореем с дактилическими окончаниями – исконно эпическим размером.