Очем меня заставляет задуматься рассказ старуха изергиль

  с первых строк рассказа «старуха изергиль» мы погружаемся в атмосферу южной ночи, чувств, ласкание теплого морского ветерка, слышим звуки ночной степи, видим поющих людей, идущих с работы.

      обратим внимание на композицию рассказа:

1 часть. легенда о ларре.

2 часть. жизнь старухи изергиль.

3 часть. легенда о данко.

      легенда – это жанр устного народного творчества. для легенды характерны преувеличение, элементы фантастики. так происходит и в рассказе «старуха изергиль».

      горький создает героев необычных, исключительных, романтических.

      рассмотрим главных героев: ларра - необычный герой, он сын орла и девушки. это двадцатилетний юноша, красивый и сильный. глаза холодны и горды, «как у царя птиц».

      в поведении ларры бросаются в глаза его высокомерие, презрение к окружающим. он не признает никаких авторитетов, противопоставляя себя людям. «говорил со старейшинами как с равными себе». такой человек не знает жалости, сострадания. ларра привык получать то, что хочет, поэтому он совершает страшное преступление: жестоко убивает девушку, которая отказала ему. старейшины долго решали, выбирая, какое же наказание станет заслуженной карой для убийцы. наконец, один из них сказал: «наказание его в нем самом. пустите его, пусть он будет свободен». в чем же наказание? его не просто отпустили на свободу. люди изгнали его из общества, обрекли на одиночество. именно тогда герой получил имя ларра, что означало «отверженный, выкинутый вон».

      ларра сначала упивался свободой, но вскоре почувствовал, что вне человеческого общества жизнь теряет всякий смысл. прошли годы, и ларра превратился в тень. ему нет жизни, и смерть не улыбается ему, и нет ему места среди людей. вот так был поражен человек за гордость.

      таким образом, в легенде о ларре горький осудил эгоизм, индивидуализм, гордыню, те качества, которые делают человека несчастным среди людей, обрекают его на одиночество.

      основная идея в «легенде о ларре» заключена в том, что за все, что человек берет, он платит собой: своим умом и силой, иногда – жизнью.

      вторая легенда, рассказанная старухой изергиль, посвящена данко, герою, который отдал жизнь во имя счастья людей.

      эта легенда говорит о далеком прошлом, когда люди жили племенами и зависели от природы. и вот явились откуда-то иные племена и прогнали прежних в глубь леса. там были болота и тьма. от болота поднимался смрад, от которых люди гибли один за другим.

      спасти всех, вывести людей из этого страшного леса – такое решение принимает один из них – данко. это один из тех людей, молодой красавец, в очах его светилось много силы и живого огня. почему данко вызвался вывести людей из леса? он любил людей и думал, что, может быть, без него они погибнут». любовь к людям, готовность посвятить всего себя служению им – такое качество называется альтруизм. ради людей данко пожертвовал собой. он разорвал руками себе грудь, вырвал из него сердце и высоко поднял над головой. оно светило так ярко, и весь лес осветился этим светом. поступок данко благороден. но реакция окружающих была неоднозначной. поначалу люди обрадовались, что нашелся смельчак, готовый повести людей за собой ради их спасения. однако потом, когда силы людей были на исходе, они ополчились на данко. когда же данко осветил своим сердцем путь, и люди увидели этот путь спасения, они ринулись вперед и не заметили, что данко упал, а его сердце растоптали.

      финал легенды трагичен. данко погибает, а реакция окружающих поражает нас своей жестокостью и цинизмом, особенно тот момент, когда один из людей специально наступает на сердце данко, и оно рассыпалось на миллионы голубых искр.

      «легенда о данко» - красивом, сильном, смелом герое несет в себе идею подвига, самопожертвования, любви к людям не ради славы, а ради их счастья. и пускай люди сразу не смогли это оценить, но сама природа не дает им этого забыть.

      итак, герои ларра и данко - оба красивы, молоды, смелы. в остальном герои противоположны.. ларра стал воплощением эгоизма, жестокости, циничного отношения к людям. данко стал символом подвига, героем, готовым на самопожертвование.

      таким образом, рассказ строится на антитезе, а его герои являются .

      помимо легенд в рассказ автор включил повествование самой старухи. если герой легенд – нереальные люди, то образ старухи вполне реалистичен.

      изергиль стара. время согнуло ее пополам. она рассказывает о свое жизни, о мужчинах, которых сначала любила, потом бросала и только ради одного из них способна была отдать жизнь. возлюбленные ее не обязательно должна быть красивыми. она любила тех, кто был способен на настоящий поступок. в своей жизни изергиль часто поступала эгоистично. вспомним случай, когда изергиль сбежала из гарема султана вместе с его сыном, который вскоре умер. об этом старуха вспоминает так: «я плакала над ним. это я его убила». но в другие моменты жизни, когда она любила по-настоящему она была готова на подвиг. например, ради спасения любимого человека из плена она рисковала своей жизнью.

ответ:Несчастье войны было в том, что умирали невинные жертвы, а разбойники свободно господствовали во многих местах и сами вершили правосудие — могли казнить, а могли и помиловать. Деревни, села были разорены, все сожжено, помещики прятались в лесах.

2. Гринев помнил милость Пугачева, хоть тот был и самозванцем. Он помнил, как Пугачев ему вызволить Машу, как он отдал Гриневу тулуп, чтобы тот не замёрз и денег впридачу. Пугачев стал для Гринева кем-то вроде друга, хоть он и не хотел этого осознавать, ведь Пугачев совершил множество преступлений. В Гриневе одновременно боролись два чувства: чувство благодарности к Пугачёву и чувство ненависти к нему за множественные убийства людей.