Анализ стихотворения нищий тургенева

иван сергеевич тургенев был довольно интересным человеком. у него было много увлечений и занятий, хотя самое главное было то, что поэт мог тонко чувствовать душу человека. тургенев пытался бороться с несправедливостью в жизни, хоть это и было только на бумаге. в своих произведениях он хотел объединить поэзию и прозу, которые так долго конкурировали между собой. поэт все-таки нашел свое призвание, его стали считать поэтом в прозе.

переживая много чего в жизни, наблюдая за проблемами других людей и самой жизни в целом, тургенев пишет интересное, переполненное чувствами стихотворение. новому произведению поэт дает название "нищий". само стихотворение предстает перед читателями в виде диалога. диалог в свою очередь описывает встречу самого рассказчика с нищим. казалось бы, обычный прохожий, идущий по своим делам, встречает на пути бедного нищего человека. возникает ощущение того, что люди давно видели беднягу, просто многим было не до него. кто-то просто отворачивался и делал вид, что не замечает мужчину, а кому-то было просто все равно.

начало стихотворения открывает картину происходящего. на холодной земле оказался голодный мужчина, он словно кричит, умоляет и стонет о . когда же главный герой подходит к нему, оба мужчины находятся в замешательстве. главный герой, при всем его желании нищему, не может ничего дать, так как у него у самого пустые карманы. а второй просто уже не ожидал, что простой прохожий обернет на него взор, слишком долго его никто не замечал.

автор превосходно описывает образ нищего. старый человек, с трясущимися руками, он явно замерз и ему нечего есть, вдобавок ко всему, он наверно еще и болен. главный герой проникается жалостью и когда понимает, что ничем не может, просто протягивает свою руку. замерзший, дрожащий старик не оставит равнодушным чувства героя. положение в обществе этих двух встретившихся людей абсолютно разное, но главный герой, не обращая на это внимание, протягивает свою руку. это своего рода жест, наглядный пример того, что герой и нищий равны.

скорее всего, они похожи душами, кто-то, имея полные карманы, кажется несчастным, а кто-то, имея пустые, обретает что-то важное в своей жизни. по мнению главного героя, бедный старик хоть и не имеет ничего, точно такой же человек, как и простой прохожий. он человек с чувствами, мыслями и жизнью, хоть и такой непростой. герой считает его братом равным ему самому. своим стихотворением тургенев пытается объяснить, что богатая в духовном плане душа, может томиться даже в обычном, просящем милостыню человеке. в такие моменты не стоит проходить мимо, ведь не имея денег, человеку можно просто выслушав и поддержав в трудную для него минуту.

 

в. а. соллогуб серенада ("закинув плащ, с гитарой под ") песни и романсы поэтов. вступительная статья, подготовка текста и примечания в. е. гусева. библиотека поэта. большая серия. второе издание. м.-л., "советский писатель", 1965 ocr бычков м. н. mailto: [email  protected] владимир александрович соллогуб родился в 1813 году в петербурге, умер в 1882 г. в гамбурге. по окончании дерптского университета он служил в министерстве иностранных дел, был атташе при посольстве в австрии. первые печатные произведения соллогуба - повести "два студента" и "три жениха" (1837). известность ему принесли " двух калош" (1839) и особенно повесть "тарантас" (1845) и изданный в 1847 г. сборник повестей "на сон грядущий", положительно оцененный белинским соллогубу принадлежат также драма "местничество" (1849) и водевиль "беда от нежного сердца" (1850). многие стихотворения в. а. соллогуба, собранные в четвертом томе его прижизненного собрания сочинений (спб., 1855-1856), самим автором определены как "альбомные". лишь немногие из них написаны в жанре песни или романса: "казацкая песня", "три серенады", "старая песня" ("забыли вы и не "). последнюю на музыку положил а. алябьев. на тексты соллогуба романсы писали также н. брянский ("бабушка зима"), п. булахов ("цыганка"), г. гонсиорский ("аллаверды") и др. 422. серенада н. м. языкову закинув плащ, с гитарой под рукою, к ее окну пойдем в тиши ночной, и там прервем мы песнью молодою роскошный сон красавицы младой. но не страшись, пленительная дева, не возмутим твоих мы светлых снов неистовством бурсацкого напева иль повестью студенческих грехов. нет, мы поем и тихо и смиренно лишь для того, чтоб слышала нас ты, и наша песнь - как фимиам священный пред алтарем богини красоты. звезда души! богиня молодая! нас осветил огонь твоих очей, и голос наш, на сердце замирая, любви земной не выразит речей. мы здесь поем во тьме весенней ночи; ты ж, пробудясь от шума голосов, сомкнешь опять мечтательные очи, не расслыхав _воззванья_ бурсаков; но душой услышав серенаду, стыдясь во ты песнь любви поймешь и нехотя ночным певцам в награду их имена впросонках назовешь. 1830-е годы примечания 422. m 1841, ч. 6, no 11, с. 5. в песенниках - с 1860-х годов ("новый полный ", м., 1869). музыка направника. приобрело известность среди студентов дерптского университета в 1830-е годы, позже в переработанном виде стало популярным городским романсом (рп xix в., с. 28). ст. 1 поется: "накинув плащ, с гитарой под ".