Значение для общества джонатан свифт

Джонатан свифт родился  30 ноября1667 года в дублине, в ирландии.  в своё время его характеризовали как «мастера политического памфлета».вскоре джонатану свифту предстояло самому на разные лады блистательно продемонстрировать могущество печатного слова как инструмента политики и его бессилие в качестве средства разъяснения или вразумления. отношения с вигами вконец разладились после того, как д. свифт напрямик высказал свои умеренно-охранительные взгляды в памфлете «соображения церковника относительно религии и правительства» (1709). и когда правительство тори в 1710-1714 пошло навстречу требованиям церковных кругов и к тому же вознамерилось с почетом вывести из затянувшейся и бессмысленной, хоть и победоносной, войны за испанское наследство, свифт сблизился и даже подружился с ведущими консерваторами. джонатан свифт стал их главным публицистом, и все политические успехи консервативного правительства были достигнуты свифтовским памфлетам и руководимому им журналу «экзаминер» (1710-1711), сформировавшему благоприятное для заключения мира общественное мнение. в связи с этим свифт жил в 1710-1713 в лондоне, и его каждодневные письма-отчеты в ирландию бывшей воспитаннице темпла эстер джонсон составили изданный через полвека и имевший огромный успех в качестве эпистолярного романа «дневник для стеллы».

Кельтская мифология — мифологические представления континентальных и островных кельтов. Сформировалась в первоначальной области их расселения в Центральной Европе (к северу от Альп). Последующее развитие происходило в условиях расселения кельтских племён во 2-й половине 1-го тысячелетия до н. э. на Европейском континенте и Британских островах и соприкосновения с автохтонным населением

Объяснение:

или надо было про британскую ?