Случаен ли самообман чиновников? (по комедии ревизор) не копируйте с инета,

самообман чиновников и весь ход событий мотивируется самими характерами. возникает «ситуация заблуждения», которая была порождена страхом чиновников перед расплатой за совершаемые грехи. страх подготовил почву для самообмана. новаторство гоголя в комедии «ревизор» заключается в том, что он изображает ситуацию, при которой обман происходит непроизвольно, так как хлестаков ни за кого себя не выдает, и лишь его внутренняя пустота и пассивность возможность возникновения такой ситуации. городничего обмануло простосердечие хлестакова, его безудержное вранье; опытный плут навряд ли бы провел антона антоновича. непреднамеренность поступков хлестакова сбила его с толку. городничий и хлестаков — выразители одной и той же действительности. они пройдохи и плуты, хотя и по-разному выявляют себя. у них общая логика поведения и языка.

хлестаков — гениальное открытие гоголя, который считал его самым сложным и трудным персонажем своей пьесы. основная черта его характера состоит, по выражению гоголя, «в стремлении сыграть роль чином выше своего собственного». в этом заключается наиболее существенная черта «хлестаковщины» как социально- явления. хлестаков — ничтожество, которое силой обстоятельств было вознесено на пьедестал. отсюда вдохновение, с каким он пускает пыль в глаза благоговейно внимающим ему простофилям. и чем больший трепет вызывают его речи, тем безудержнее воспаляется его фантазия. и кажется, он сам уже уверовал сотворенной им лжи. хлестаков — проходимец, ветреник, «сосулька». любопытно то, что поведение его ни разу не вызывает подозрения. комизм в отношениях городских жителей и хлестакова усиливается повтором схожих сцен, например дачи взятки.

чем фантастичней вранье хлестакова, тем более ему доверяют, так как чиновники видят в нем свой идеал.

вся композиция пьесы держится на глупой ошибке городничего, принявшего «елистратишку» за государственного человека. ошибка городничего абсолютно закономерна, и, более того, она необходима.

в финале комедии выражена мысль гоголя о грядущем возмездии, так как автор еще не потерял надежду на торжество справедливости и закона. высмеивая пороки современности, гоголь замечал, что «насмешки боится даже кто уже ничего не боится.

наполеон, давая бородинское сражение, поступает "непроизвольно и бессмысленно", не имея возможности хоть как-то влиять на его ход. хотя и не делает ничего вредного для дела. впервые во время бородинского сражения он испытывает недоумение и колебания, а после сражения вид убитых и раненых "победил ту душевную силу, в которой он полагал свою заслугу и величие". ум и совесть наполеона были "помрачены".  

кутузов же накануне и во время бородинского сражения следит за подготовкой к бою, вместе с солдатами и ополченцами молится перед иконой смоленской божией матери. во время сражения "неуловимой силой", называемой "духом войска". т. е. это человек, который уверен в том, что выполняет правое дело. и никаких колебаний. мучительные чувства испывает куузов, принимая решение об оставлении москвы, но "все существом своим" знает, что французы будут побеждены.