Культура казахстана в начале хх веке.

 

культура казахстана в начале хх века:

 

культура казахстана в начале хх века представлена именами талантливых и национально сориентированных мыслителей, писателей, музыкантов и драматургов. им заложены основы национальной , театрального искусства, живописи. рассмотрим основные достижения этого периода.

система образования казахстана в начале хх века

казахстан в начале хх века начал непростой путь преодоления культурного диктата российской империи. причем, как ни парадоксально, сама имперская власть инициировала такие процессы.

в этот период формируется особый интерес к национальному фольклору, декоративно-прикладному искусству, происходит становление национальной школы. так создается культура казахстана.

культура казахстана в начале хх века: особенности

обзор этих процессов начнем с базовой составляющей духовного развития любого народа — образования. в начале хх века в силу вступает ряд реформаторских решений правительства российской империи, а позднее советского союза, которые дали толчок становлению системы национального образования, а именно:

в 1906 году в казахстане появляются школы смешанного типа — -казахские.

образование постепенно меняет характер с исключительно религиозного на светский.

появляются «новометодные» школы, в которых преподавали разные дисциплины и использовали поисковые методы. схоластика в обучении уступает новым принципам обучения, богословие исключается из перечня школьных предметов, отменяют телесное наказание.

со становлением советской власти в казахстане провозглашается курс на ликвидацию безграмотности трудящихся. образование становится всеобщим, обязательным и доступным тому, что народные школы, вечерние курсы и пр.

основные тенденции в развитии образования следующие:

1924 год — начинает действовать общество «долой неграмотность».

1926 год — в ташкентском педагогическом институте открывают казахский факультет, который позднее переводят в алма-ату. на его основе был создан казахский педагогический институт. на протяжении 5 лет открывают сельскохозяйственную академию, горно-металлургический и медицинский институты.

1928 год — стартует всеказахский культурный поход. его цель — ликвидация неграмотности.

1931 год — вводится обязательное обучение неграмотных казахстанцев в возрасте от 15 до 50 лет. этому к 1950-му году была полностью искоренена безграмотность среди казахов.

1930-е гг. — открываются специальные школы в чимкенте и алма-ате, туркестане и урде, в которых обучались исключительно девушки, вводится всеобщее обучение для кочевников.

в 1920-х гг. появляются первые методические пособия и учебники: «есеп куралы», «тил куралы» а. байтурсынова и м.дулатулы, «» а. букейхана, м. жумабаева « казахстана», ж. аймауытов «дидактика».

в 1920 – 1930-х гг. проходит процесс реформирования казахской письменности: арабскую вязь заменяет латиница, в скором времени латиница уступает место кириллице.

Вначале xx века народное образование казахстана было связано с общественно-политической ситуацией. закон о развитии просвещения, принятый царским правительством в 1906 году, положил начало открытию смешанных -казахских школ. в учебных заведениях не хватало подготовленных учителей. одно из самых крупных учебных заведений туркестанская учительская семинария, не удовлетворяла потребности в них местных школ. в конце xix - начале xx века в казахстане открываются так называемые «новометодные» учебные заведения. которые предлагали реформировать мусульманские школы и широко внедрять не только светские дисциплины, но и новую методику. колониальная администрация поддерживала противников «нового метода» для мектебов, но они постепенно вытесняют «старометодные». в первые десятилетия советской власти в сфере повышения культурною уровня масс в казахстане, как и во всем , были достигнуты значительные успехи. в области культуры стояли ликвидации разрыва между ранее отсталыми и центральной россией, развития школ и печати па родном языке, театров, клубов, подготовки кадров для всех сфер народного хозяйства, расширения для этих целей школ и курсов. в колониальной окраине, каким был казахстан, старая интеллигенция была немногочисленной. многие из них. примыкавшие к алашскому движению, пострадали в ходе революции. край не располагал и материально-технической базой для развёртывания культурного строительства. прости, но короче никак)

1 восстание началось с провозглашения костюшко «акта восстания» в кракове. документ определял цель выступления — восстановление речи посполитой в границах 1772 г. реализация «акта восстания» требовала вывода иностранных войск, возвращения отобранных земель, осуществления реформ. лозунгом повстанцев в польше стал девиз: «свобода, целостность, независимость».2 католическая шляхта развернула широкую антиправославную пропагандистскую кампанию. в этих условиях россия поставила перед сеймом вопрос о полном уравнивании в правах некатоликов с католиками согласно договору россии с речью посполитой 1686 года. сейм 1766 года ответил отказом. началось дальнейшее обострение внутриполитического положения и ослабление внешнеполитических позиций речи посполитой. в 1767 году при покровительстве россии и пруссии в слуцке была созвана православная, а в торуни протестантская конференции, которые стали добиваться равенства верующих разных конфессий в речи посполитой.3 с конца сентября до середины октября 1794 г. российские полки заняли всю территорию литвы до немана. армия заняла занеманье. варшава пала 5 ноября 1794 г., и вскоре после этого восстание было подавлено. последняя попытка спасти речь посполитую обоих народов потерпела поражение.