Гоголь. ревизор 90 ! ваша - назвать действующее лицо пьесы, о котором идет речь, и того, из чьих уст мы слышим эти слова. 1. глуп как сивый мерин. 2. протухнул насквозь луком. 3. свинья в ермолке. 4. в сильнейшей степени моветон 5. за тобою, как за всяким, водятся грешки, потому что ты человек умный и не любишь пропускать того, что плывет в руки 6. нет, больше шантрет, и глаза такие быстрые, как зверки, так в смущенье даже приводят. 7. профинтил дорогою денежки, голубчик, теперь сидит и хвост подвернул, и не горячится. 8. оно конечно, александр македонский – герой, но зачем же стулья ломать? 9. всякую дрянь берет: чернослив такой, что лет уж по семи лежит в бочке, что у меня сиделец не будет есть, а он целую горсть туда запустит. 10. сплетники городские, лгуны проклятые, сороки короткохвостые, трещотки проклятые. 11. насчет врачеванья мы взяли свои меры: лекарств дорогих мы не употребляем. человек простой: если умрет, то и так умрет; если выздоровеет, то и так выздоровеет. 12. в детстве его мамка ушибла, и с тех пор от него отдает немного водкою. 13. вот уж кому пристало генеральство, как корове седло.

1) хлестаков о городничем 2) хлестаков о смотрителе училищ 3) хлестаков о надзирателе за богоугодным заведением землянике 4) хлестаков о судье ляпкине-тяпкине 5) городничий землянике ( о землянике ) 6) добчинский о "ревизоре" ( хлестакове ) 7) осип о хлестакове 8) городничий об учителе 9) купцы о городничем 10) городничий о купцах ( купцам ) 11) земляника городничему 12) ляпкин-тяпкин о коллеге ( в его оправдание ) 13) аммос фёдорович о ляпкине-тяпкине ( в последнем сомневаюсь, а так всё 100 процентно верно )

Однажды Будда пригласил к себе на праздник всех животных, которые захотят прийти (по другим версиям, Будда пригласил животных в честь своего ухода из этого мира), и пообещал тем, кто придет, выразить дань уважения, наделив подарком. Кроме того, в знак чести и отличия, каждое из них должно было получить по году, который впредь будет называться только именем одного животного. На зов Будды откликнулись только двенадцать животных. Но чтобы попасть к Будде, нужно было переплыть широкую реку, и Будда предложил устроить соревнования, кто приплывет первым – получит первый год, кто вторым – второй и так далее.

Конечно же, первым приплыл могучий Бык. Но когда он отряхивался, чтобы предстать перед Буддой в подобающем виде, он тряхнул хвостом, и с хвоста, прямо к ногам Будды, слетела Крыса! Она еще на том берегу прицепилась к Быку, а когда он приплыл, больно укусила его за хвост, чтобы Бык кинул Крысу к Будде! Так Крыса стала первым из двенадцати животных, а Бык только вторым! Чуть - чуть отстал от Быка Тигр, которому достался третий год. С тех пор Бык и Тигр всегда соревнуются друг с другом!

Соревнование между Быком и Тигром так захватили Будду, что он не рассмотрел, что за животное приплыло четвертым! Или Кот, или Заяц или Кролик. За давностью лет истину установить невозможно, и у различных восточных народов так и осталось разночтение относительно хозяина четвёртого года. Пятым был Дракон, шестой оказалась Змея, седьмой — Лошадь. Тут по реке пошла полоса тумана, и опять неясно, кто был восьмым — Коза или Овца (а может быть, Баран).

Девятой в очереди стала Обезьяна. Почему прыткая обезьяна пришла так поздно? Она просто не хотела рисковать и внимательно присматривалась, наблюдая за пловцами. Лишь убедившись в безопасности мероприятия, она вошла в воду.

Десятым прибежал Петух (а может быть, и Курица, кто их, мокрых, разберёт). Он задержался, потому, что долго и обстоятельно рассказывал своей многочисленной семье, как она должна жить в его отсутствие.

Одиннадцатой прискакала Собака. С утра у неё была масса хозяйственных дел, и, едва с ними управившись, она – разгорячённая - бросилась в воду. Говорят, потом долго кашляла.

И, наконец, последним появился Кабан (по другим источникам, прислал вместо себя Свинью). Он не очень спешил: не очень честолюбив, не слишком привередлив. Ему Будда подарил последний, но самый хороший год: год Кабана отличается изобилием и спокойствием.

Став владельцем целого года, животное передало ему свои типичные черты. Что же касается человека, то теперь, в зависимости от того, в каком году он родился, можно было определить его характер, судьбу. Рожденный под одним из этих знаков человек приобретал и типичные черты животного - его силу или слабость, доброту или злобу, гордость или скромность.