Хронология западного тюркского каганата

Всчитается, что предки якутов тюркоязычные курыканы, в vi-ix вв. проживали в прибайкалье.1 в данной теории не совсем потен этноним “курыкан”, так как если бы у якутов предком был этот народ, то данный этноним должен был отразился в самоназвании их потомков. он не сохранился в названиях племён, родов; в поговорках, пословицах, в личных именах, топонимике и т.д., т.е. полностью отсутствует в языке их потомков. между тем сохранилось достаточно много слов, дошедшие со времён, связанных с былой жизнью на “юге”: ‘тэбиэн’ (верблюд), ‘хой’ (баран, овца), ‘, таала’ (степь) и т.д. в эпических преданиях описываются события глубокой древности. в олонхо « дэбилийэ» упоминается враждебная страна ютюгэн: “из пропасти ютюгэн путь, // по которому воровато поднимаются // злоумышленники из улууса юёдэн, // на веки вечные // тремя нерушимыми // запорами пусть загородится, // тяжелой черной // дверью пусть закроется! // пусть не будет перевалом для кровожадных, // пусть не будет местом сборища для смрадных, // пусть не будет дорогой для ненасытных! ”.2 в плане эта страна известна как (t(ken - коренной юрт орхонских тюрков и их государственных образований - первого (vi в.) и второго (viii в.) каганатов. имена многих прародителей якутов включают титулы высших достоинств древних тюрков: тэгин, тархан, тутук, туйгун, албан, хаан, хотун и т.д. и хотя основу якутского языка составил этнос, говоривший на близком языке к руническим текстам, тем не менее, в олонхо, скорее всего, описываются события происходившие ещё до образований каганатов, когда в тех местах до k(q t(rk (голубых тюрков) обитал другой народ. вряд ли предки якутов сталкивались с непосредственно с самими орхонскими тюрками. якутский язык выделился (возможно обособился) не позднее v в.3 в период, когда голубые тюрки создали свою империю и объединили племена и народы южной сибири, центральной азии и северного кавказа, предки якутов, по-видимому, в это время уже находились на севере, т.е. предки якутов обособились от тюркского мира ещё до образований первых каганатов. не совсем понятно почему язык и память сохранили слова и события, относящиеся к первым векам н.э., а этноним “курыкан”, который по времени относится к более позднему периоду, отсутствует у их потомков. этого слова нет и у народов, живших по соседству с курыканами. впервые этноним “курыкан” появляется в конце xix в. после открытия и расшифровки в монголии руноподобных текстов в честь тюркских каганов, в которых дважды упоминается этот народ. по предположению ряда учёных, эти руны были созданы ранее viii в. на основе согдийского письма. в 1893 г. в. томсеном они были дешифрованы. в 1894 г. акад. в.в. радлов опубликовал первые опыты переводов орхонских памятников. в алфавите отмечается, с учётом региональные и хронологических вариантов, более 40 графем. оригинальной особенностью письма является наличие пар самостоятельные букв для большинства велярных и палательных согласных. это позволяет не выписывать широкие гласные корневых, а также в основном все гласные аффиксальных, за исключением конечные открытых слогов.4 письмо читается с права налево, некоторые слова и словосочетания писались слитно. слово [qurlqan] было написано из шести знаков. первая буква - ‘к’ [q], вторая - ‘о’ [o] или ‘у’ [u], третья - ‘р’ [r], четвёртая - ‘и’ [i] или ‘ы’ [l], пятая - ‘к’ [q], шестая - ‘н’ [n]. вторая буква - в этом слове имеет двоякое значение, и может читаться как ‘о’ и ‘у’. вообще в тюркских языках переход ‘о’ на ‘у’ довольно распространённое явление; общетюркское стрела oq, в диалектах звучит как uq. другая буква могла читаться как ‘и’ и ‘ы’, здесь также можно пример подобного расхождения, например, ‘собака’ по-якутски – ‘ыт’ [lt], по-общетюркски - it.5 такое разночтение отдельных знаков многие исследователи объясняют тем, что эта была система письма языка койне. верховные указы, написанные в ставке кагана, в “провинциях”, несмотря на диалектные различия были понятны. это была попытка создать общетюркский единый государственный язык и один народ [t(rk budun] - тюркский народ. древнетюркскому слову budun, в якутском соответствует ‘бютюн’ (весь, целый). в таком понимании t(rk budun осмысливается как ‘все тюрки’ или ‘весь тюркский мир’. слово можно прочитать как ‘курыкан’ и ‘коры кан’ (допускаются и другие варианты). в китайских источниках упоминается этот народ наряду с северными варварами; он называется ‘гулигань’. земли гулиганей находились севернее ханьхай (песчаное море) и далее на север до бэйхай (северное море). исходя из этого описания был сделан вывод, что гулигане являются в тюркском варианте курыканами. и если ханьхай это оз.байкал, то, стало быть, они жили в прибайкалье.

552 — тюркский каган бумын поднял мятеж против жужаней. гибель государства жужаней. образование тюркского каганата на алтае. 603 — распад тюркского каганата на западный и восточный.

На улусы и отдал эти улусы своим сыновьям