Какая речь у костылена из произведения кавказский пленник?

глупая)

ни наю,у нас такого не было.

жилин и костылин

в рассказе «кавказский пленник» л. н. толстой противопоставляет двух героев – офицеров армии жилина и костылина, служивших на кавказе и попавших в плен к горцам (которых в рассказе называют татарами) .

начиная читать рассказ, мы еще не знаем характеров главных героев, а только узнаем их фамилии, но у нас сразу возникает ощущение, что автору больше нравится жилин, чем костылин. жилин, видимо, мужчина «жилистый» , крепкий, с твердым характером, а у костылина характер, скорее всего, как бы «хромает» . мы предполагаем, что костылин - человек зависимый, нерешительный, в посторонней . дальнейшие события это .

в плен двое офицеров попали по вине костылина, который должен был прикрывать жилина, а вместо этого испугался и бросился бежать. жилин не стал держать злости на своего сослуживца, ругать, проклинать его. это говорит о его великодушии. в плену они вели себя по-разному. костылин по требованию горцев сразу написал письмо на родину о том, чтобы за него отдали выкуп. а жилин намеренно указал на письме неправильный адрес, решив, что обязательно сбежит из плена. но, кроме хитрости, жилин проявляет и гордость, и мужество: понимая, что его могут убить, если за него не заплатят, он все равно не боится им об этом сказать («с ними что робеть, то хуже») . и татары его за это уважают. когда решается вопрос о выкупе, жилин ведет переговоры, диктует условия, и при этом заботится не только о себе, но и о костылине.

в отличие от своего приятеля, жилин не надеется на чудесное спасение и не сидит сложа руки. он человек деятельный и все время обдумывает, как бы спастись из плена. в этом главное отличие этих двух людей. один из них деятельный, работящий, верящий в то, что из любого положения можно найти выход, а второй – увалень, лентяй и трус. глядя на то, как жилин мастерит кукол или плетет плетенки, хозяйская дочь дина испытывает к нему симпатию и начинает заботиться о нем. а по ночам жилин роет подкоп, чтобы спастись.

когда к побегу все готово, жилин берет товарища с собой, он хочет спасти и его. тот отказывается, робеет, но жилин все же уговаривает его бежать. побег оказался неудачным, опять же из-за костылина. неуклюжий, плаксивый, он натер себе ноги сапогами. речь идет о спасении жизни, а ему идти некомфортно! несмотря на то, что костылин был грузным, жилин взвалил его на плечи и долго нес. не мог он товарища в беде оставить.

их поймали, надели на ноги колодки и посадили в глубокую яму. казалось бы, спасения нет. но дине, жилину все же удалось сбежать. а костылин в этот раз бежать отказался, он смирился со своей судьбой, да и состояние ему не позволяло. вот так и бывает: тот, кто ставит перед собой цель, верит в нее и делает все, чтобы ее достигнуть, тот побеждает. а тот, у кого воли нет, кто духом слаб, того и силы оставляют.

жилин сумел прижиться во враждебной обстановке, и это ему выбраться из плена. другого человека такой случай выбил бы из колеи, заставил бы уехать домой, но жилин не таков. он остался служить на кавказе. а за костылина через месяц дали выкуп, и он был отпущен еле живой. что с ним было дальше, толстой не сказал. наверное, не посчитал нужным даже упоминать о судьбе этого никудышного человека.

Iv веке римская империя теряет свою былую мощь. причина – низкая производительность труда рабов. из года в год увеличивались размеры налогов. по этой причине растёт недовольство среди народа. народ и церковь. которая взимает дань, а также десятину. в ответ зарождается движение неверующих. в 395 году римская империя распалась на две части: западную и восточную. участилось нападение германских племён – вандалов, вестготов, остготов, и саксов, франков. одни вели кочевой образ жизни, другие занимались земледелием. основная хозяйственная ячейка германских племён – община. у германцев не было государства. общиной руководили вожди.  в конце iv  века германцы расселились в западной римской империи. в 378 году вестготы разбили под   адрианополем войска императора валента. в 410 году аларих захватил рим. здесь вестготы не могли удержаться и ушли в южную галлию, образовав королевство вестготов. в 429 году гейзерих в северной африке создал королевство вандалов. государства создали: франки -  в галлии. остготы – в италии, и саксы – на британских островах.   в 476 годуодоакр поднял восстание и сверг императора ромула августула. земли роздал рабам. этот год принято считать годом падения рабовладельческого строя.   гунны в iv-v веках. гунны объединились  между iv и iii веками дон.э. населяли земли от байкала до ордоса в северном китае. расцвета достигли при модэ (209-176 гг. до н. в i веке совершали походы на запад. под предводительством атиллы представляли серьёзную угрозу римской империи.  образование франкского государства.  создано в 486 году выходцем из рода меровеев вождём хлодвигом, который у г. суассон разбил римские войска. разделил между воинами пустующие земли. население говорило на латино-германском языке, который стал основой для французского. письменным стал – латинский.  хлодвиг создал законы «саллическая правда». был провозглашён королём. власть передавалась по наследству. исполнял функции судьи. все государственные дела решал единолично, имел дружину. королевский дворец – центр страной. страна была поделена на области, руководимые графами. крупные землевладения – аллоды, где работали рабы и колоны. в 498 году хлодвиг принимает христианскую веру для укрепления власти. христианская религия объединила франков и римлян в один народ. ф