Сочинение тарас бульба нравственный выбор

повесть «тарас бульба», написанная н. в. гоголем, - одно из ключевых произведений девятнадцатого века. в нём воспроизведена борьба украинского народа против иноземных захватчиков. тарас бульба – великий и мудрый полководец, который любит свою землю и может за неё постоять. у тараса было два сына: остап и андрий. андрий учился лучше брата,был склонен к обучению, но в отличие от остапа не стремился стать настоящим казаком. он был мягче, утончённее, гибче брата, хоть они и были ровесники.

остапу же учёба давалась нелегко. он часто сбегал с занятий, закапывал учебники в землю. по характеру остап был молчалив, спокоен, рассудителен, верен своему отцу и своему казачьему народу . остап в произведении предстаёт перед нами настоящим героем, который до последнего сражался за свою родину. в конце ожесточённой схватки остап был взят в плен. а в это же время один на один в поле сражались отец и сын «предатель».

ради девушки –полячки андрий предал своих родных и весь казачий народ. смерть андрия противопоставляется гибели простых и верных своей родине казаков. ярко изображённые гоголем персонажи бесстрашно борются и умирают за свою свободу. они едины. их было мало, но за счёт своего единства они побеждали врагов и никого никогда не боялись.

но андрий знал, что в этой войне против поляков казакам не победить, он перебрался к своей полячке и сказал, что будет оберегать её до конца. но казаки в очередной раз доказали, что они –свободная страна, и что никому их не победить. хоть они и понесли огромные потери, остались без своего главного казака, они всё-равно не сдались, и хоть они и проиграли одну битву, но зато выиграли всю войну.

(интернет , так что не знаю ли)

2действие явление 5 а судьи кто? — за древностию лет  к свободной жизни их вражда непримирима, сужденья черпают из забытых газет  времен очаковских и покоренья крыма;   всегда готовые к журьбе,  поют всё песнь одну и ту же, не замечая об себе:   что старее, то хуже.  где, укажите нам, отечества отцы,  которых мы должны принять за образцы?   не эти ли, грабительством богаты?   защиту от суда в друзьях нашли, в родстве,  великолепные соорудя палаты, где разливаются в пирах и мотовстве  и где не воскресят клиенты-иностранцы  прошедшего житья подлейшие черты.  да и кому в москве не зажимали рты  обеды, ужины и танцы?   не тот ли вы, к кому меня еще с пелён  для замыслов каких-то непонятных,  дитёй возили на поклон?   тот нестор негодяев знатных,  толпою окруженный слуг;   усердствуя, они в часы вина и драки  и честь и жизнь его не раз спасали: вдруг  на них он выменял борзые три !   или вон тот еще? который для затей  на крепостной согнал на многих фурах  от матерей, отцов отторженных детей? !   сам погружен умом в зефирах и в амурах,  заставил всю москву дивиться их красе!   но должников не согласил к отсрочке:   амуры и зефиры все  распроданы !   вот те, которые дожили до седин!   вот уважать кого должны мы на безлюдьи!   вот наши строгие ценители и судьи!   теперь пускай из нас один,  из молодых людей, найдется — враг исканий,  не требуя ни мест, ни повышенья в чин,  в науки он вперит ум, алчущий познаний;   или в душе его сам бог возбудит жар  к искусствам творческим, высоким и прекрасным, —  они тотчас: разбой! !   и прослывет у них мечтателем!   мундир! один мундир! он в прежнем их быту  когда-то укрывал, расшитый и красивый,  их слабодушие, рассудка нищету;   и нам за ними в путь счастливый.  и в женах, дочерях — к мундиру та же страсть!   я сам к нему давно ль от нежности отрекся? !   теперь уж в это мне не впасть,  но кто б тогда за всеми не повлекся?   когда из гвардии, иные от двора  сюда на время приезжали, —  кричали женщины: ура!   и в воздух чепчики бросали! как-то так еще есть в последних явлениях монолога про француза тоже как-бы можно его почитать вот еще но он как бы и монолог и не монолог что это? слышал ли моими я ушами!   не смех, а явно злость. какими чудесами?                   через какое колдовство  нелепость обо мне все в голос повторяют!             и для иных как словно торжество,                  другие будто                   о! если б кто в людей проник:             что хуже в них? душа или язык?                   чье это сочиненье!   поверили глупцы, другим ,                  старухи вмиг тревогу бьют —                  и вот общественное мненье!   и вот та нет, в нынешний приезд,  я вижу, что она мне скоро надоест.  а софья знает ли? конечно, рассказали,  она не то чтобы мне именно во вред            потешилась, и правда или нет —                  ей все равно, другой ли, я ли,  никем по совести она не дорожит.  но этот обморок? беспамятство откуда? ?                   нерв , причуда —            возбудит малость их и малость   я признаком почел живых страстей. — ни крошки:   она, конечно бы, лишилась так же сил,            когда бы кто-нибудь ступил            на хвост собачки или кошки.