Как раскрывается тема революции в поэме «анна снегина»?

Большая поэма сергея есенина “анна снегина” явилась своего рода итогом творчества поэта, который сам считал ее своим лучшим произведением. в этой поэме есенин отображает события в россии 1917 г. и, как настоящий поэт-пророк, предчувствуя беду, словно об опасности, грозящей россии, всему народу и судьбе отдельной личности.          тема поэмы “анна снегина” тесно связана с предыдущей лирикой есенина, поэма вобрала в себя все созданные автором ранее образы, так или иначе связанные с жизнью деревни, крестьянским бытом, с россией в целом. особенностью поэмы является использованное в ней богатство народной разговорной речи, что бросается в глаза уже с первых строк. речь каждого отдельного героя есенину раскрыть его индивидуальность, поэтому читателю хорошо понятны чаяния и возницы, и мельника, и прона, и лабути, и старухи, и, конечно же, мысли главного героя.          центральное место в поэме занимает речь самого автора. мы четко видим авторское отношение к изображаемому миру, к каждому из героев, но поэт не навязывает своих взглядов, он просто ведет диалог с каждым из персонажей и позволяет читателю самому делать, выводы.          в поэме можно выделить две главные темы. во-первых, это рассказ о личной судьбе лирического героя самого есенина и непосредственная его связь с судьбой анны снегиной, именем которой и названа поэма. анна снегина (прототипом ее является молодая помещица кашина) — не просто первая любовь героя поэмы, чистая и искренняя. анна снегина ассоциируется у автора с ушедшей молодостью, с образом утраченной счастливой деревенской жизни, полной гармонии с природой.          образ анны навевает герою приятные воспоминания о давно прошедшей беспечной юности, о сильных чувствах, но с самого начала заметно, что сам герой равнодушен к этой встрече и даже нисколько не воодушевлен. он понимает, что вольная, беззаботная и полная удовольствий жизнь в деревне и любовь потеряна, ушла навсегда и никогда уже не вернется.          анна снегина говорит:         вы такой нехороший.          мне жалко,          обидно мне,          что пьяные ваши дебоши          известны по всей стране, —         и, узнав, что поэт никого не любит, с грустью произносит:         “тогда еще более странно          губить себя с этих лет;           пред вами такая ”.         тема личной судьбы неразрывно связана в поэме с темой малой родины и с темой россии в целом. здесь представлена рязанская земля 1917г., рассказывается о судьбе одного из уголков россии от революции до первых лет мирной жизни (действие заканчивается в 1923 автор говорит о том, что это были самые тяжелые годы, когда “чумазый сброд играл по дворам на роялях /коровам тамбовский фокстрот”. есенин, хорошо знавший деревенский уклад жизни, предвидел время, когда судьба хлебороба выльется в трагедию 1929—1933гг.:         шли годы          размашисто,           удел хлебороба гас.         есенин не идеализирует крестьянство, и оно в поэме показано разнопланово: здесь и возница, и мельник, и лабутя. слишком печальна судьба каждого из них в отдельности и всех вместе взятых как частицы единого народа, о чем читатель узнает из слов мельничихи:         у нас здесь теперь не спокойно.          испариной все зацвело.          сплошные мужицкие войны —          дерутся селом на село.         эти мужицкие войны символичны. они являются прообразом единой большой братоубийственной войны, настоящей трагедии. есенин пишет, что глупый деревенский народ, охваченный всеобщим духом борьбы, позабыл о земле, о природе, о простой и спокойной жизни. крестьянский люд совсем обнищал, что, естественно, к . и это мы видим на примере жизни оглоблина прона, который “вечно озлоблен, с утра по неделям пьян”, “убил топором старшину”. устами старухи-мельничихи поэт говорит, что таких, как прон, “теперь тысячи стало / творить на свободе гнусь”, и в сердцах восклицает: “пропала расея, / погибла кормилица ”. 

40 летний негр ,молчаливый,злой и в тоже время добрый,не общается с командой