20 ! прочитайте текст, выполните 24-47. афанасий фет (1820 – 1892) *** (1) уснуло озеро; безмолвен чёрный лес; (2) русалка белая небрежно выплывает; (3) как лебедь молодой, луна среди небес (4) скользит и свой двойник на влаге созерцает. (5) уснули рыбаки у сонных огоньков; (6) ветрило бледное не шевельнёт ни складкой; (7) порой тяжёлый карп плеснёт у тростников, (8) пустив широкий круг бежать по влаге гладкой. (9) как тихо… каждый звук и шорох слышу я; (10) но звуки тишины ночной не прерывают, – (11) пускай живая трель ярка у соловья, (12) пусть травы на воде русалки колыхают… выпишите из текста стихотворения глагол, не относящийся ни к первому, ни ко второму спряжению.

Бежать (8) - разноспрягаемый глагол. в разных лицах ведёт себя и как глагол 1 спряжения и как глагол 2 спряжения.

1) «ольга сур», «легче воздуха» и «пунцовая кровь»«белый пудель»«по ту сторону» 

было шесть лет, когда на кудрикку, в дом, где он жил с матерью, явился навестить свою родственницу мальчик лет один­надцати, который знал разные цирковые номера. это был впослед­ствии знаменитый клоун и дрессировщик анатолий владимирович дуров. маленький анатолий где-то в заднем коридоре, чтобы никто не видел, показал саше , как он умеет прыгать, кувыркать­ся, строить гримасы и говорить «чужим языком». саша смотрел на него как на чудо. легко представить, какое после этой встречи сильное желание самому стать цирковым артистом возникло у него.

спустя несколько лет, воспитываясь в закрытых учебных заве­дениях, во время воскресных отпусков стремился не к до­машнему уюту, не к играм со сверстниками, а прежде всего в цирк или к зверям в зоологический сад, где он мог бродить с утра до вечера, внимательно присматриваясь к повадкам животных.

в румянцевском приюте, когда ему было десять лет, обуяла совершенно фантастическая мысль о том, что если быстро прыгать через веревку-скакалку, то можно взлететь на воздух.

мальчик решил это проверить. взобрался на гимнастический столб, замахал веревкой, прыгнул вниз, но полета, конечно, не по­лучилось. саша лежал на земле и потирал ушибленную коленку. в уже почтенном возрасте увлекало жонглирование. бу­дучи у него в гостях, можно было наблюдать во время обеда, как александр иванович через весь стол с большой точностью бросает пустую тарелку, а ее с такой же ловкостью подхватывает один из гостей,    конечно,      кто-нибудь  из      профессиональных    жонглеров.

друг ф. д. батюшков в своих неопубликованных воспоминаниях рассказывает о том, что уже пожилой с большим увлечением и настойчивостью часами предавался у себя дома какому-нибудь чисто цирковому тренировочному занятию, на­пример накатыванию детского деревянного обруча на мелкую мо­нету, лежащую    на    полу шагах    в двадцати.

у было неважное зрение, и поэтому он вдвойне радо­вался каждому своему удачному выстрелу из мелкокалиберной винтовки.

2) не знаю, честно

3) 

за несколько веков до рождества христова в самом центре индостана существовал сильный, хотя и немногочисленный народ. имя его изгладилось в , даже священные веды не упоминают о нем ни одной строчкой. но старые факиры, ревностные хранители преданий, говорят, что родоначальники этого народа, суровые и бесстрашные люди, пришли с далекого запада и в короткое время покорили своей власти весь индостан. все раджи и князья индостана платили им дань, а пленные рабы обрабатывали их землю. они не знали ни роскоши, ни страха смерти, и это делало их непобедимыми. этот могущественный народ поклонялся живому существу - женщине, которая называлась богиней смерти. богиню смерти никто никогда не видал, кроме двух старейших жрецов. они же и выбирали ее тайно изо всех красивейших девочек, не достигших еще четырехлетнего возраста, воспитывали ее и чудесными, одним им открытыми способами доводили ее красоту до сверхъестественного совершенства. когда умирала одна богиня смерти, на место ее двое жрецов возводили тотчас же другую, но об этом знали только они. народ верил, что богиня бессмертна и красота ее неувядаема.