Какую проблему поднимает чехов в высказывании "человек - это то, во что он верит? " как объяснить эту фразу?

Если он говорит о том, что человека делают человеком его высшие способности: способность мыслить, мечтать, сопереживать, любить, творить добро и верить. иметь человеческое тело — это ещё не значит быть человеком. этого мало. это лишь предусловие человека. человеческая заготовка. но только сознательные усилия мыслить и мечтать, сопереживать и любить, творить добро и верить делают из потенциального человека — человека подлинного. но что за человека? а это уже вопрос того, во что именно верит человек: какие абстрактные и вроде бы выдуманные ценности (типа "справедливости", "равенства и братства людей", "любви к ближнему", "честности" и т.д.) он принимает себе за реальные жизненные ориентиры и наполняет реальным содержанием. вера человека, воплощающаяся в зависимости от этой веры в те или иные поступки, в то или иное поведение, делает его человеком чести или, напротив, человеком бесчестным, человеком благородным или, наоборот, человеком подлым.

На примере сша. они декларируют то, что есть т. н. "американский народ". мол, будь ты кем угодно, но ты, прежде всего, американец. у нас тоже такое пытаются воплотить. мне лично кажется это маловероятно. наши государства формировались по-разному. их государству всего-то пара столетий. и образовалось оно интернациональным сразу. а у нас - путём присоединения народов.  некоторые боятся, что нормативное закрепление установления национальности к нацизму. на самом деле - нет. но пример сша интересен. во-первых, потому, что установление в обществе чёткого идентификатора "россиянин" может положительно повлиять на межнациональные отношения, а с другой стороны.. есть в сша и китайские, и , и итальянские, и мексиканские кварталы..   в принципе, смысл вами фразы можно свести к следующему утверждению:   национальность является аспектом частной жизни, который не должен влиять на общественные отношения, и, с другой стороны. следует также отметить тот факт, что национальность не должна иметь каких-либо общественно-социальных эффектов. если человек, например, , он не должен считаться в связи с этим выше или ниже других, так как национальность - его личное дело.