Написать сообщение "религия персов".

в сасанидском иране государственной религией был зороастризм, и большинство ираноязычного населения исповедовало эту религию. зороастрийские храмы обладали обширными территориями, а их жрецы имели большое влияние среди местного населения. после арабского завоевания лишённая государственной поддержки и дискриминируемая на официальном уровне религия стала стремительно терять последователей. появились гонения на иноверцев, им запрещалось селиться рядом с мусульманами, демонстративно проводить немусульманские обряды, ездить верхом на лошадях. тем не менее до ix—x веков персы-зороастрийцы составляли значительную часть населения, особенно в северных, южных и восточных районах ирана. значительный урон в персидском ираке, фарсе и хорасане с разрушением храмов и массовыми обращениями в ислам зороастрийская община понесла при правлении аббасидов (с viii в.) и иранских мусульманских династий (буиды, саманиды и после монгольского нашествия небольшие группы зороастрийцев остались только в окрестностях городов йезд и керман. от них происходят современные зороастрийцы ирана, количество которых не превышает 50 тыс. чел. хотя наследие зороастризма в культуре современных персов значительно и часто используется как национальный символ, большинство персов слабо осведомлены о своей древней религии.

в эпоху омейядов обращение персов в ислам происходило прежде всего в виде придания им статуса мавали («клиентов») разных арабских племён, вторгшихся в иран. политика аббасидов сделала ислам более интернациональным и открыла дорогу к широкому обращению неарабских народов, в том числе персоязычных. первоначально на территории ирана господствовал суннизм и многие известные учёные персы раннего средневековья были суннитами (абу ханифа, абу давуд, хаким нишапури, газали, аль-бухари, абу иса ат-тирмизи и тем не менее постепенно из иракских центров стал распространяться иснаашаритский шиизм, особенно укрепившийся в городах кум, кашан, себзевар и др. окончательное закрепление этой ветви ислама в иране связано с правлением династии сефевидов, объявивших иснаашаритский шиизм государственной религией и развернувших широкую кампанию по обращению (часто насильственному) суннитов. на сегодняшний день шиизм — государственную религию ирана — исповедует более 90 % населения и подавляющее большинство персоязычных. на территории ирана расположена такая значимая шиитская святыня как мавзолей имама резы в мешхеде.

бахаизм, религия, возникшая в xix в. в ширазе, составляет крупнейшее в иране неисламское религиозное меньшинство (до 500 тыс. однако не признаётся на государственном уровне, и персы-бахаи подвергаются преследованиям.