Краткое содержание гоголь шанель надо !

Ну , один челл по имени акакий копил на шинель путем откладывания деген , он накопил вроде 80 рублей , ну и потом эту шинель украли! а потом он умер! (супер мега краткое содержание)

Жизнь и смерть — две величайшие земные тайны. связующим звеном между ними является душа человека, несущая ему радость и страдание, ему величие и низость, смелость и трусость. человек жив, пока живёт его душа. но душа понимается нами не только как синоним биологической жизни, но и как внутренний мир человека. духовностью ценен и интересен человек, а бездуховность несёт ему смерть при жизни.почти все крупные писатели xix века обращались к проблеме «живой» и «мёртвой» души, воплощая её в размышлениях о нравственных страданиях человека. эстафету подхватили современные художники слова. «солнце мёртвых» и. шмелёва, «живи и помни» в. распутина, «котлован» а. платонова — книги, возможность обнаружить новые глубины и сложные переплетения этой проблемы. давайте же обратимся к одному из этих произведений, чтобы ещё раз осмыслить, что стоит за словами «живые» и «мёртвые» души.мертвенность, уродливость, бессмысленность — таковы характеристики мира, в котором живут и действуют герои. каковы же эти герои? чего они хотят? к чему стремятся? «вощев сложил вещи в мешок и вышел с ним наружу, чтобы на воздухе лучше понять своё будущее». использованное автором придаточное предложение цели нам ощутить тему встречи героя с собой, осмысление им себя в жизни и самой жизни. вощев мучительно ищет истину «среди общего темпа труда». истина для него вещественна, осязаема и воспринимается им как вполне конкретный предмет. может быть, поэтому герой полагает, что истина должна храниться «в веществе другого, ближнего человека». и волнует вощева вопрос: «каждое ли производство жизненного материала даёт добавочным продуктом человеческую душу? » герой осознаёт бессмысленность своего труда: «глина хороша для кирпича, для нас же она мала». и не может он «жить среди бездушных обстоятельств», когда «начало всему забыто и конец неизвестен, осталось лишь направление». он ощущает внутреннюю пустоту, причина которой кроется в отсутствии смысла существования, и, наверное, поэтому смотря на млечный путь, томится ожиданием: «когда же там будет вынесена резолюция о прекращении вечности » разгадку истины вощев видит в смерти. часто в «котловане» трудно прочертить грань между живыми и мёртвыми. автор общепролетарского дома инженер прушевский убеждён, что дом должен быть населён людьми, а люди наполнены теплотой жизни, которая однажды была названа душой. душа для него — непременное проявление жизни. однако прушевский не может «предчувствовать устройство души поселенцев общего дома» и потому мучается. «мне никто не рад», — считает герой и ищет смерти.смертоносная идея овладевает даже маленькой настей: «надо плохих людей убивать, а то хороших мало». но перед смертью душа девочки оживает. настя хочет узнать, где «четыре времени года», стремится к умершей на пороге смерти маленькая девочка возвращается к живым истокам бытия.хотя вощев, прушевский и настя говорят о смерти, но души их живы. герои ищут смысл жизни, и в этом можно видеть знак их духовного воскресения…героям, сумевшим сохранить живую душу, в повести противопоставлены «мёртвые» души. по воле автора перед нашим мысленным взором возникает множество персонажей — «мертвецов». это сафронов — исполнитель приказов и директив, который считает, что пролетариат «живёт для производительности труда», и деревенский активист, и строители котлована. как же иначе можно понять их состояние, когда «никто не видел снов и не разговаривал с воспоминаниями, каждый существовал без излишка »повесть а. платонова производит сильное впечатление. читая текст, в котором часто присутствует гротеск, мы понимаем, что причина напряжения языка и его особенности кроются в том, что писатель почувствовал: с россией, с душой её народа происходит что-то неладное. а почувствовав неладное, платонов решил человеку сохранить «живую» душу. что же по мнению платонова, необходимо человеку, чтобы жить достойно? труд, память, забота живущих друг о друге и, конечно, любовь! именно об этом писатель говорит в своём произведении.