Доклад или рисунок про дзурдзуков !

дзурдзукия в половине xi в.

дзурдзукети либо дзурдзукия (чеч. сурдукъетiе[1]) — рыцарское племенное формирование вайнахов[2][3] в местности нынешних высокой ингушетии и чечни. согласно взгляду многих , название «дзурдзук» необходимо сравнивать с прародителями современных чеченцев, ингушей и бацбийцев[2][3].1926 г. в реке вашендар в аргунском долина чечни, был покинуты ичкерийский селение зурзука [4]. с. джамирзаев, отдавший перестройки этого этнонима особую заметку, сообщает: «дзурдзуки в лавровых ключах упоминаются равно как бойцы, по этой причине 1-ая доля данного фразы сопоставляется с чеченском одним словом цвет — „войско“, а 2-ая с дукъ — „хребет“, в таком случае имеется „войско хребта“ [1]».

м. базоркин сообщает, то что дзурдзук либо дурзук, возможно, считается искривленным произношением грузинами ингушского предания о «дардза къуньгиш» (сыновьях метели). аравийские ix—x в. называли государство «дурзук», а ассинское долина — баб-сущносл (баб-цвет)[5].

среди тейпов чечни акцентируется сходный с этнонимом дзурдзуков - род зурзукъой, живущий в итумкалинском области чечни. род введен в перечень тейпов и тукхумов чечни. перечень собран м. вачагаевым в базе равно как личных изучений вачагаева, таким образом и строя трудов а. сулейманова, с-м. хасиева, м. мамакаева, и и. асхабова.землей дзурдзуков считалась нынешняя высокая южане и высокая республика.

существующие версии о территориальном месторасположении: в бумагах вахтанга vi название «дзурдзуки» применяется с целью обозначения глигвов и кистов в то же время. с целью лавровых ключей основы 18 столетия свойственно установление глигвов равно как ингушей,а чеченцев равно как кистов. эта обычай оставляется и в наши время: чеченцев-кистинцев живущих в местности грузии в панкисском долина в ахметском муниципалитете именуют кистеби. в карте xii столетия, наложенной академиком иванэ джавахишвили, дзурдзукия соседствует с зюйда с кахетией, с восхода — с дагестаном, в таком случае имеется находится в основной доли полночного кавказа и содержит в себе целую высокую чечню. республика и дзурдзукию делят таким образом именуемые «дзурдзукские вершина мира». вахушти багратиони в собственном труде «отображения лаврового королевства» упоминает сфере «дзурдзукия» и «кистети», какие некто связывает в «кист-дзурдзуки», а «с восхода данной кист-дзурдзуки находится ». в соответствии с вахушти «протекают пути с кист-дзурдзуки в хеви, пшав-хевсуретию, ». с «отображения лаврового королевства» вахушти однозначно необходимо то что, глигвы — ингуши, а кист-дзурдзуки — чеченцы. присутствие данном, писатель показывает в этот обстоятельство, то что «ущелья, какие я представили, поначалу именовались все без исключения они дзурдзукией, в настоящее время ведь делятся таким образом». («отображения лаврового королевства». багратиони вахушти (нач. xviii

Барщина – это труд крепостных крестьян на земле феодала за пользование землёй .В период крепостного права на Руси крепостные, то  есть крестьяне, являющиеся собственностью помещиков, были обязаны выполнять различные повинности. Барщина - один из видов повинностей.

  Уже в «Русской правде» Ярослава Мудрого отмечено существование барщины - отработки на земле феодала за предоставленную крестьянам  в пользование землю или инвентарь. Правда, крестьяне тогда были лично зависимыми и отрабатывали на земле феодала свои долги или обязательства по договору - ряду. Широкое распространение барщина получила в 16 веке и просуществовала в  России до 1917 года в виде отработочной системы.

Особенности барщины

Представляла собой физический труд крестьян на земле феодалов. Это мог быть и другой вид труда - охота, рыболовство и другие виды.

Это труд обязательный, он не зависел от соглашения сторон, а определялся законодательными нормами.

Даровой труд, то есть за него крестьянин не получал вознаграждения.

Работа производилась инвентарём крестьян.

Барщина – это форма внеэкономической зависимости крестьян от помещиков, то есть зависимости юридической, крестьяне являлись собственностью помещиков.

Даже после отмены крепостного права в России в 1861 пережитки феодализма, одним из которых была барщина, долго оставались в стране, вплоть до свержения царизма в 1917 году.

Слово « барщина» иногда употребляется в переносном  смысле, когда речь идёт о тяжёлом и дешёвом труде, а также о работе, которая не приносит удовлетворения.

Например: Хожу на работу, как на барщину.