Этнический состав кыпчакского ханства

этнический состав кыпчаков начал формироваться в vii-viii исках. он состоял из двух групп племен. первая - западное объ­единение кыпчаков, куда входили одиннадцать племен, в их числе: елъборили, токсоба, йетиоба, дурут и другие. вторая - восточное объединение кыпчаков, которое состояло из шестнадцати племен. восемь из них были крупными, восемь - мелкими. ведущим из племен были бори (волки), которых называли и «ельборили» («на­род волков»). кыпчакекие ханы династийно-наследственно были выходцами из этого племени. название племени «бори» говорит о культе волка как идола, объекта поклонения. а такой культ бы­тует со времен древних тюркских племен. название «токсоба» оз­начает «девять племен», «дурут» - «четыре племени», «йетиоба» - «семь племен». из этого видно, что все они являлись племенными объединениями.

в объединение кыпчаков входили тюркоязычные кимакские, огуз- ские, команские и древние башкуртские племена. с xii века, когда кыпчаки стали господствовать в приаралье, к ним были присоедине­ны племена канлы, карлуков и жикил.

таким образом, племена, входившие в этнический состав кып­чаков, находились на этапе сложения кыпчакекой народности. потому что у этих племен были схожими язык, верования, общест­венный строй и способы ведения хозяйства. безусловно, в языке сохранялись местные диалекты. однако это обстоятельство не мог­ло быть препятствием для образования однородной кыпчакекой народности. об этом итальянский путешественник, посол плано карпини писал: «канлы говорят по-кыпчакеки». внутри племен продолжался процесс этнического сближения и взаимослияния. по­этому процесс образования кыпчакекой народности в дешт-и-кып- чаке (кыпчакекой степи) был закономерным явлением. но монголь­ское нашествие помешало развитию этого процесса. и образова­ние единой народности было заторможено до xv века.