Характеристика евгения онегина в последней главе

Впоследней главе евгений онегин возвращается из своих скитаний, возвращается к татьяне что он её любит и тд но она отвергла его любовь.

Ладимир андреевич дубровский офицер, сын родовитого, но обедневшего помещика. после потери родового имения д. из мщения и ненависти поджигает усадьбу, уходит со своими крестьянами в лес и становится разбойником. полюбив дочь виновника всех несчастий троекурова — марию кириловну дубровский под видом французского учителя дефоржа проникает в дом своего врага. дубровский демонстрирует незаурядную храбрость и решительность: оказавшись в клетке с голодным медведем (одна из шуток троекурова), хладнокровно приставив к уху зверя пистолет, убивает его, чем покоряет сердце марии ки-риловны.  но бежать с д. маша соглашается, только когда ей грозит брак со старым князем верейским. в результате случайности (которая в произведениях пушкина всегда полна значения) герой опаздывает освободить невесту до венца. д. со своей шайкой нападает на карету, в которой возвращаются из церкви обвенчанные маша и князь. маша отказывается от д. в последней главе д. распускает шайку и уезжает за границу. традиция, заложенная в. г.белинским, представлять д. как социального героя, атамана разбойников или борца с несправедливостью обнаруживает противоречие с логикой развития самого образа и действий д. в сюжете.  кажущаяся незавершенность внешнего сюжета исчерпывается завершенностью судьбы д. на это указывают ряд современных исследователей, ссылаясь по аналогии на «незавершенность» «евгения онегина». шайка крестьян, грабящих усадьбы и богатых путников, не является для д. органической средой. среди них он остается офицером и барином, умеющим командовать. на «ряженость» д. обращает внимание читателя пушкин. в черновике он зачеркивает слово «преобразился» и заменяет его словом «переоделся». «д. до конца остается контурным изображением, не обретая плотности и осязаемости конкретной фигуры» (н. петрунина). кн. верейский насмешливо называет д. именем мелодраматического героя — ринальдино.  в пушкинском повествовании романтический образ разбойника последовательно снижен. дубровский не грабит учителя-француза, а, войдя в его положение и уговорив продать свои документы, прощается с ним с пожеланиями, чтобы в париже француз застал свою матушку в добром здравии. на станцию, где случай свел француза и д., последний приезжает и уезжает в коляске. его поведение и облик столь обыденны и не устрашающи, что, когда смотритель, узнавший д., по его отъезде сообщает жене, кто был их гость, та восклицает: «бога ты не боишься, сидорыч. зачем ты не сказал мне того прежде, я бы хоть взглянула на д., а теперь жди, чтобы он опять завернул. бессовестный ты, право, бессовестный! »  образ дубровского имел несколько прототипов. нащокин рассказал пушкину о помещике островском, «который имел процесс с соседом за землю, был вытеснен из имения и, оставшись с одними крестьянами, стал грабить, сначала подьячих, потом и других. пушкин знал о деле нижегородского помещика (фамилия та же, что у героя), у которого в 1802 г. незаконно было отнято имение его родственника. и. л.андроников указывает на ряд других возможных прототипов. типичность ситуации несправедливой потери имения позволила пушкину включить в текст романа подробный документ на нескольких страницах — решение суда об отнятии у отца д. имения в пользу троекурова. честолюбие, пылкий нрав, унаследованные от предшествующего поколения, импульсивность, граничащая с самодурством, толкают д. на безрассудные поступки, которые оборачиваются преступлением. удел молодого дубровского — каторга или вынужденная эмиграция. пушкина интересовал не мелодраматический герой-разбойник, а судьба дворянина, ставшего жертвой несправедливости.