Чем различается феодальная раздробленность и процесс централизации государств?

феодальная раздробленность на руси[править  |  править вики-текст]основные статьи:   распад киевской руси,  княжества,  удельное княжество,  объединение руси

начало феодальной раздробленности на руси обычно датируется одинаково с началом периода развитого феодализма (xii век). после возникновения во второй четверти  xii века  самостоятельных княжеств киев около века продолжал оставаться номинальной столицей руси, хотя в этот период взяли своё начало два противоположных процесса: процесс образования  удельных  княжеств (внутри княжеств, на которые распалась  киевская русь), и процесс объединения земель вокруг новых политических центров (владимир,  галич). после  монгольского нашествия  золотоордынские  правители выдавали  ярлык  на владимирское великое княжение, дававшее право сбора дани для  хана  с других княжеств.  новгородская земля,  смоленское княжество,  рязанское княжество, а также образовавшиеся в  xiv веке  на территории владимиро-суздальского княжества  тверское,  московское  и  нижегородско-суздальское  великие княжества  собирали и отправляли дань хану самостоятельно.

великие княжества, которые объединяли удельных князей, стали проявлять тенденцию к преодолению феодальной раздробленности. великих князей поддерживали боярство,  духовенство, посадское население (купечество,  ремесленники). все они были заинтересованы в феодальной чересполосицы, в уничтожении княжеских усобиц, в освобождении от татаро-монгольского ига, в обеспечении безопасности границ.—  [6]

в правление  дмитрия ивановича  за москвой закрепилась роль центра объединения северо-восточных земель, великое княжение владимирское стало наследоваться московскими князьями. примерно в то же время земли объединились вокруг  великого княжества литовского, в них прекратилось  монголо-татарское иго.

своеобразие литовско- государства определялось и сочетанием дофеодальных черт с постфеодальными: юго-западные княжества, в которых удельное дробление никогда не заходило слишком далеко; преодолевавшие раздробленность земли вокруг чернигова и смоленска; только вступавшие на путь феодализации  этнические группы.—  [7]

после двухвековой (xiv—xvi века) борьбы между москвой и вильно, осложнённой вмешательством орды, польши и  тевтонского ордена, великое княжество литовское образовало с польшей  конфедерацию  (1569). в правление  ивана iii  было сброшено ордынское иго на северо-востоке (1480), в правление  василия iii  были ликвидированы последние уделы.

как отмечал отечественный xviii века  и.  н.  болтин: «наши удельные князья полным феодальным правом пользовались»[8]. он также отмечал то, что как и в западной европе, феодальная раздробленность у нас сменяется политическим объединением, и сравнивал  ивана iv  с  людовиком xi, такое же сравнение есть у  карамзина[8]. о тождестве процесса касательно феодализма как политического дробления в удельной руси и на западе отмечал автор « народа» (1829—1833)  н.  а.  полевой[8]. идеи о полном своеобразии, самобытности развития  м.  п.  погодин, хотя и утверждал, что россия никогда не знала феодализма, в то же время сопоставлял наши удельные княжества с его формой на западе[8].

феодальная раздробленность на руси[править  |  править вики-текст]основные статьи:   распад киевской руси,  княжества,  удельное княжество,  объединение руси

начало феодальной раздробленности на руси обычно датируется одинаково с началом периода развитого феодализма (xii век). после возникновения во второй четверти  xii века  самостоятельных княжеств киев около века продолжал оставаться номинальной столицей руси, хотя в этот период взяли своё начало два противоположных процесса: процесс образования  удельных  княжеств (внутри княжеств, на которые распалась  киевская русь), и процесс объединения земель вокруг новых политических центров (владимир,  галич). после  монгольского нашествия  золотоордынские  правители выдавали  ярлык  на владимирское великое княжение, дававшее право сбора дани для  хана  с других княжеств.  новгородская земля,  смоленское княжество,  рязанское княжество, а также образовавшиеся в  xiv веке  на территории владимиро-суздальского княжества  тверское,  московское  и  нижегородско-суздальское  великие княжества  собирали и отправляли дань хану самостоятельно.

великие княжества, которые объединяли удельных князей, стали проявлять тенденцию к преодолению феодальной раздробленности. великих князей поддерживали боярство,  духовенство, посадское население (купечество,  ремесленники). все они были заинтересованы в феодальной чересполосицы, в уничтожении княжеских усобиц, в освобождении от татаро-монгольского ига, в обеспечении безопасности границ.—  [6]

в правление  дмитрия ивановича  за москвой закрепилась роль центра объединения северо-восточных земель, великое княжение владимирское стало наследоваться московскими князьями. примерно в то же время земли объединились вокруг  великого княжества литовского, в них прекратилось  монголо-татарское иго.

своеобразие литовско- государства определялось и сочетанием дофеодальных черт с постфеодальными: юго-западные княжества, в которых удельное дробление никогда не заходило слишком далеко; преодолевавшие раздробленность земли вокруг чернигова и смоленска; только вступавшие на путь феодализации  этнические группы.—  [7]

после двухвековой (xiv—xvi века) борьбы между москвой и вильно, осложнённой вмешательством орды, польши и  тевтонского ордена, великое княжество литовское образовало с польшей  конфедерацию  (1569). в правление  ивана iii  было сброшено ордынское иго на северо-востоке (1480), в правление  василия iii  были ликвидированы последние уделы.

как отмечал отечественный xviii века  и.  н.  болтин: «наши удельные князья полным феодальным правом пользовались»[8]. он также отмечал то, что как и в западной европе, феодальная раздробленность у нас сменяется политическим объединением, и сравнивал  ивана iv  с  людовиком xi, такое же сравнение есть у  карамзина[8]. о тождестве процесса касательно феодализма как политического дробления в удельной руси и на западе отмечал автор « народа» (1829—1833)  н.  а.  полевой[8]. идеи о полном своеобразии, самобытности развития  м.  п.  погодин, хотя и утверждал, что россия никогда не знала феодализма, в то же время сопоставлял наши удельные княжества с его формой на западе[8].

подробнее - на -