Краткий пересказ "сказание о лунной красавице"

дадададвдвлтатвоылвлалаьащ

в детстве мама купила мне красивую книжечку сказок разных народов мира. я с удовольствие перелистывал ее и рассматривал чудесные картинки с принцами и принцессами в костюмах разных наций. сказки были японскими, индийскими, , украинскими, . одной из сказок оказалось «сказание о лунной красавице». это сказка народов алтая, она распространена и в казахстане. в моей книжке сказка о лунной красавице звалась казахской легендой.

особенно мне из книжки запомнились волшебные, поэтичные слова, которыми в легенде описана красота лунной девушки. конечно, она была несравненной, ведь сияла в ночи, сверкали ее юные глаза и сочные губки. легенда поэтична, задорна, и сравнивает в целом красоту молодых девушек с луной и солнцем.

«сказание о лунной красавице» - это миф, то есть легенда, основанная на верованиях тюркских народов. она более всего распространена на алтае. она видит луну в образе девушки, ведает о связи красавицы и светила.

«сказание о лунной красавице» дает свое,сказочное объяснение того, почему на небе появляется то тонкий серпик месяца, то полная луна?

когда круглая луна светится своим полным ликом, это значит, что младшая сестра ай (луна) боится показать свою красоту родной старшей сестре кун (солнцу), потому как однажды луна уже дохвасталась, что красивее сестры. вспыльчивая обиженная кун в гневе обожгла ее лицо (говорят, что по другой версии сказки кун расцарапала ай, как дикая кошка). оттого на лице лунной красавицы видны следы, но своей прелести она не потеряла. иногда же ай не выдерживает и показывается сестре во всей своей красе, во всем сиянии, дразнит ее. это время полнолуния.

по одной из версий легенды кун и ай вообще родились близняшками. но полуночница ай все-таки решила, что она красивее..

в первую очередь, произведение «мцыри» отображает мужество и стремление к свободе. любовный мотив присутствует в поэме только в единственном эпизоде — встреча молодой грузинки и мцыри около горного потока. однако, несмотря на сердечный порыв, герой отказывается от собственного счастья ради свободы и родины. любовь к отчизне и жажды воли становятся для мцыри главнее других жизненных событий.

лермонтов отобразил образ монастыря в поэме как образ тюрьмы. главный герой воспринимает монастырские стены, душные кельи и стражей-монахов как огромное препятствие на пути к желанной свободе. его постоянно гложет мысль: «для воли иль тюрьмы на этот свет родились мы? ». и только дни побега наполнены для мцыри смыслом.

несмотря на глубокий патриотизм мцыри, лермонтов не отображает это чувство в виде мечтательной любви к родине. патриотизм главного героя сильный, наполненный желанием сражаться. воинственный юношеские мотивы воспеты лермонтовом с явной симпатией.

даже своего отца и друзей, мцыри, в первую очередь, вспоминает как о мужественных воинах. в своих снах он часто видит сражения, которые приносят победу. мцыри уверен, что он сможет быть хорошим защитником своего края. об этом можно судить из его слов: «в краю отцов не из последних удальцов». но, несмотря на все стремления юноши, ему так и не суждено было изведать, что такое упоение битвой. однако, в своей душе мцыри остается настоящим воином. лишь единственный раз, в день своего побега, мцыри волю слезам. кажется, что монастырское одиночество закалило волю юноши. именно поэтому, он совершает побег из своей тюрьмы в страшную, грозовую ночь. стихия устрашила монахов, а мцыри чувствует с ней родство.

о мужестве и стойкости можно судить по эпизоду, в котором описывается его битва с барсом. смерть не пугает мцыри, он понимает, что вернувшись в монастырь, он испытает прежние страдания. финал картины говорит о том, что приближающаяся смерть не ослабевает мужества героя. повествование монаха не заставляют мцыри раскается в совершенных грехах. даже в столь трагическом моменте, он готов «рай и вечность променять» на несколько минут свободы, проведенной вместе со своими близкими. главный герой побежден , но только не духовно. лермонтов наделил его характер мужеством и героизмом, возможно, этого так не хватала современникам поэта.

можно смело сказать, что кавказ в поэме представлен в виде героя. пейзаж этого места — средство раскрытия образа мцыри. поскольку главный герой не находит единства с окружением, его отдушиной становится природа. находясь в монастыре, герой ассоциирует себя с тепличным листком, который заключен в темницу из серых плит. оказавшись на воле, он первым делом, припадает к земле. в полной мере романтизм мцыри раскрывается именно в отношении к родной природе.

мцыри — это сумрачный и одинокий герой, который наделен пламенными страстями. в рассказе-исповеди он в полной мере раскрывает свою душу. понять переживания и мысли главного героя строки о несчастливом детстве и юношестве. поэт постарался сделать акцент именно на психологической стороне мцыри. он поставил своего героя в центр поэмы, как незаурядного, сильного и свободолюбивого человека.