1)что способствовало образованию государств у найманов жалаиров и кереитов? 2)причина распада.

айманы и кереиты впервые появились на арене около середины хiiв. найманы были известны тогда под названием "сегиз огуз", т.е. союз восьми племен, и находились под властью  уйгурского каганата. после 840 года начинается процесс складывания конфедерации кочевниковцентральной азии, известных в источниках под собирательным названием "цзубу" - кочевники. северными цзубу называли кереитов, а западными - наиманов. примерно в это время найманами правили полулегендарные наркыш-таян и эниат хан. правитель всех цзубу носил титул "далай хан". в конце ix-начале х века обострились отношения  кочевников  с киданьской  империей ляо, центр которого находился в  северном китае. столкновения и гибель в 984 г. далай-хана к поражению цзубу. правители кочевников, ища способы укрепления своей власти, обращаются к одной из мировых религий - христианству в его несторианской форме. около 1007 или 1008 года хан кереитов направляет посольство мервскому митрополиту и вместе со своим народом принимает христианство, приняв имя маргуз (т.е. маркус - марк). вместе с кереитами христианами становятся  найманы, онгуты, часть монгольских племен. усилившееся и объединившееся государство цзубу стало серьезным противником  ляо. кида-ни были вынуждены признать хана уба (увар) царем всех кочевников. в 1069 году цзубу нанесли поражение войскам ляо, однако в конце xi в. степное государство вновь ослабело. очередная война была развязана в 1092 г. и в ее итоге хан маргуз ii был захвачен в плен и казнен.  кереиты  и найманы были включены в состав империи ляо.

1.противоречия между капиталистическими и старыми, феодальными . 2.полная потеря популярности короля среди народа и буржуазии. 3.нежелание власти менять избирательную систему. 4. кризис. 5.популяризация идей просветителей. 6.влияние американской революции. 7.феодальные поборы и непосильные налоги.