Итак , в стихотворении два характера , две судьбы , два состояния , два настроения . кому сочувствуете вы и почему ? 39 ! решите , надо !

если смотреть на стихотворение, или какие характеры) если пришлёте то если пойму

Матрена тимофеевна корчагина – крестьянка. этой героине посвящена третья часть поэмы.          м.т. – «осанистая женщина, широкая и плотная, лет 38-ми. красива; волос с проседью, глаза большие строгие, ресницы богатейшие, сурова и смугла».          среди народа о м.т. идет слава счастливицы. пришедшим к ней странникам она рассказывает о своей жизни. ее повествование ведется в форме народных плачей и песен. тем самым подчеркивается типичность судьбы м.т. для всех крестьянок: «не дело – между бабами счастливую искать».          в родительском доме м.т. жилось хорошо: у нее была дружная непьющая семья. но, выйдя замуж за филиппа корчагина, она попала «с девичьей воли в ад». младшая в семье мужа, она работала на всех, как раба. муж любил м.т., но часто уходил на заработки и не мог защитить жену. у героини оставался один заступник – дедушка савелий, дед мужа. м.т. повидала на своем веку много горя: терпела приставания , пережила смерть первенца демушки, которого, по недосмотру савелия, загрызли свиньи. м.т. не удалось вытребовать тело сына и его отправили на вскрытие. позже другому сыну героини, 8-милетнему федоту, грозило страшное наказание за то, что он скормил чужую овцу голодной волчице. мать, не раздумывая, легла под розги вместо сына. но в неурожайный год м.т., беременная и с детьми, сама уподобляется голодной волчице. кроме того, у ее семьи забирают последнего кормильца - мужа вне очереди забривают в солдаты. в отчаянии м.т. бежит в город и бросается в ноги губернаторше. та героине и даже становится крестной матерью родившегося сына м.т. – лиодора. но злая судьба продолжала преследовать героиню: одного из сыновей забрали в солдаты, «дважды погорели…бог сибирской язвою…трижды посетил». в «бабьей притче» м.т. подводит итог своей печальной повести: «ключи от счастья женского, от нашей вольной волюшки заброшены, потеряны у бога самого! »