Написать не большое сочинение про образ чацкого из произведения «горе от ума» и чтобы были цитаты с произведения ! .буду !

речь чацкого эмоциональна, в ней часты восклицания, вопросы:

ах, боже мой! ужли я здесь опять, в

чацкий умен, красноречив, его речь остроумна и метка. софия говорит о нем:

остер, умен, красноречив.  

    чацкого рекомендует фамусов:

    малый с головой  

    и славно пишет,

 

Проблема классового неравенства на примере крестьян и помещиков в сказках салтыкова щедрина на двух с ложкой один с сошкой одной из самых известных сказок писателя является «повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил» . в ней обнажены хищные интересы крепостников, либо презрение, либо отвращение к действующим лицам.  используя бесхитростный приём традиционной сказочной фантастики (необитаемый остров как место действия) , щедрин убедительно показывает, что источником не только материального благополучия, но и дворянской культуры является труд мужика. оказавшись на необитаемом острове без привычного комфорта и без прислуги два ни к чему не приспособленных генерала едва не умерли с голоду, потому что не могли добыть себе пищу, так как о еде имели такое представление, что «булки в том самом виде родятся, как их утром к кофею » . генералы готовы сожрать друг друга как голодные звери. но вдруг одному из них приходит мысль поискать на острове мужика, который бы кормил их и всё для них делал. появление мужика возвращает им привычный «генеральский» облик. щедрин изображает крестьянина молодцом: всё умеет, всё знает, даже суп в пригоршне сварит, подчеркивает его ловкость, народную смекалку. но в то же время и его не щадит сатирик. генералы заставляют этого здоровенного мужика свить веревку, на которой его долго держали привязанным к дереву, а он ещё был за то, что не погнушались его мужицким трудом. щедрин сочувствует мужику, который является обобщённым образом труженика, над которым издеваются угнетатели, и одновременно осуждает его за долготерпение и безропотность.  новаторство салтыкова-щедрина заключается в том, что он ввёл в сказку политическую сатиру. писатель перевернул само представление о сатире, раздвинув границы возможностей осмеяния. у салтыкова-щедрина предметом сатиры стали не отдельные события и не частные лица, занятые в них, а вся жизнь государства сверху донизу, от сущности царского самодержавия до бессловесного народа. основная идея сказки в том, что причина народных бедствий не только в злоупотреблении властью, но и в самом характере народа.  в сказке салтыкова-щедрина органично сочетаются два плана: реальный и фантастический, жизнь и вымысел, причём фантастика основана на реальных событиях (внезапное перенесение на необитаемый остров и находка на нём номера «московских ведомостей») .  активно щедрин использует гиперболу. и ловкость мужика, и невежество генералов чрезвычайно преувеличены. умелый мужик варил суп в пригоршне, глупые генералы не знают, что булки из муки пекут, а один даже проглатывает орден своего приятеля.  в «повести о том, как один мужик двух генералов прокормил» можно увидеть и антитезу. генералы столько «денег загребли того - ни в сказке сказать, ни пером описать» , а мужик получил «рюмку водки да пятак серебра» . важной в понимании сказки является авторская ирония, так учитель каллиграфии не может различить сторон света. о генералах щедрин пишет с едкой иронией:   «служили генералы в какой-то регистратуре, там родились, воспитались и состарились, следовательно, ничего не понимали. даже слов никаких не знали. »  особенностью стиля этой сказки является едкий сарказм: мужик-умелец накормил генералов, да не как-нибудь - рябчика поймал для чуть не съевших друг друга генералов.  салтыков-щедрин - мастер скрытой, тонкой иронии. в борьбе с цензурой он использует «эзопов» язык. язык иносказания нашёл отражение в сказках, видоизменившись до жанра политической сказки. автор говорит о каком-то неведомом месте, а на самом деле описывает современную ему действительность.  во все времена тема народа, его жизнь и судьба волновали писателей.  не был исключением в этом ряду и салтыков-щедрин со своими сказками.