Как обращается самсон вырин со своей дочкой? (станционный смотритель)

самсон вырин – главный герой повести а.с.пушкина. по должности он – станционный смотритель, а значит, «сущий мученик четырнадцатого класса, огражденный своим чином токмо от побоев, и то не всегда».неказисто и небогато его жилище, украшенное лишь картинками с изображением блудного сына. единственной настоящей драгоценностью была его четырнадцатилетняя дочь дуня. в начале повести самсон вырин – это «человек лет пятидесяти», «свежий и бодрый», одетый в «длинный зеленый сертук с тремя медалями на полинялых лентах». с дуней превратит «бодрого мужчину в хилого старика». и мы увидим его «седину», «глубокие морщины», «сгорбленную спину».станционный смотритель был человеком мирным, услужливым, скромным. он с почтением и добродушием относился к своим постояльцам.проживший жизнь в бедности, привыкший к оскорблениям и унижениям богатых проезжающих, самсон вырин всегда надеялся только на себя. он понимал, что и поддержки ему ждать неоткуда.автор показывает, как неловко чувствует себя смотритель в городе среди незнакомых людей и богатых домов. но в душе этого маленького, робкого человека есть место сильным чувствам. он горячо любит свою дочь, готов ради нее на все. он с негодованием выбрасывает деньги, подсунутые ему минским.вернувшись в пустой осиротевший дом, самсон вырин остался один. он проливал слезы о потерянной дочери. не для своих внуков, а для чужих вырезал он дудочки. с чужими детьми он возился и угощал орешками.умер он в одиночестве.автор сочувствует своему герою, но осуждает ограниченность его мыслей. ведь смотритель не способен даже надеяться на лучшее! пушкин дает понять читателям, что эта ограниченность определена условиями жизни героя. человек, привыкший к брани и притеснениям, считающий себя низшим существом, может мыслить только о плохом. писатель учит нас внимательнее относиться к окружающим, ценить и уважать их мысли и чувства, а не должности, которые они занимают.

подробнее - на -

"разговор":

"одно из стихотворений в прозе, которое по праву можно назвать научно-фантастическим произведением. и как сильно ошибся иван сергеевич в своей оценке рода людского. в альпах уже давно нет ни одной непокорённой вершины, среди хребтов проложены дороги, под хребтами -- туннели. и род людской пока что, тьфу-тьфу, не собирается исчезать с лица земли. стопроцентное попадание в молоко. но, всё равно, как написано! "