Составить рассказ о 7 чудесах света не большой

Семь чудес света (или семь чудес света древнего мира) — знаменитый список самых прославленных достопримечательностей античной культуры. составление списка самых знаменитых поэтов, философов, полководцев, великих царей, как и памятников архитектуры и искусства — традиционный «малый» жанр греческой эллинистической поэзии и своего рода в риторике. сам выбор числа освящен древнейшими представлениями о его полноте, законченности и совершенстве, число 7 считалось священным числом бога аполлона (семеро против фив, семь мудрецов и т. подобно сборникам высказываний знаменитых мудрецов, собраниям анекдотов и рассказам о диковинах сочинения о семи чудесах света были популярны в античную эпоху и включали в себя описания самых грандиозных, самых великолепных или в техническом смысле самых поразительных построек и памятников искусства. вот почему их называли чудесами, в то время как в списке отсутствуют многие подлинные шедевры древней архитектуры и искусства — акрополь в афинах с творением фидия — статуей афины парфенос, прославленная статуя афродиты книдской работы праксителя и т. д.  упоминания о семи чудесах появляются в сочинениях греческих авторов, начиная с эпохи эллинизма. их надо было знать уже в школе, о них писали ученые и поэты. в тексте одного египетского папируса, представлявшего собой своего рода учебное пособие, упоминаются обязательные для заучивания имена знаменитых законодателей, живописцев, скульпторов, архитекторов, изобретателей, далее — самые большие острова, горы и реки и, наконец, семь чудес света. «отбор» чудес происходил постепенно, и одни чудеса сменяли другие.  первый список чудес света приписывается геродоту. список появился в древней греции в v веке до н. э.. все чудеса находились на острове самос. это перечисление состояло из трёх чудес света: [1]  акведук в виде тоннеля,  в порту на острове,  храм богини геры.  позже список расширился до семи чудес. в iii веке до н. э. появился новый список чудес. его источником считают небольшое стихотворение авторства антипатра из сидона (также существует версия, что его написал антипатр из фессалоник : [1]  видел я стены твои, вавилон, на которых просторно  и колесницам; видал зевса в олимпии я,  чудо висячих садов вавилона, колосс гелиоса  и пирамиды — дела многих и тяжких трудов;   знаю мавсола гробницу огромную. но лишь увидел  я артемиды чертог, кровлю вознесший до туч,  все остальное померкло пред ним; вне пределов олимпа  солнце не видит нигде равной ему красоты.  описанию антипатра следует сочинение филона александрийского (оратор 4 в. н. э. или знаменитый механик 3 в. до н. э.) «о семи чудесах». вероятно, после строительства александрийского маяка это чудо инженерной мысли сменяет в списке стены вавилона (как чудо света его упоминает плиний старший в «естественной »). в ряде сочинений вместо висячих садов вновь появлялись стены вавилона, а маяк на о. фарос заменялся александрийской библиотекой; дополняли список также пергамский алтарь зевса, дворец кира в персеполе, «поющие» статуи мемнона близ египетских фив и сами фивы, храм зевса в кизике, статуя асклепия в эпидавре, афина парфенос работы фидия на афинском акрополе, в римское время — колизей и капитолий. впоследствии список в разных комбинациях дополняли также храм соломона, ноев ковчег,

А4-1 а5-3 а6-