Анализ стихотворения ангел бледный брюсов

стихотворение «ангел бледный» в. я. брюсов написал в июле 1896 года. оно вошло в сборник «me eum esse» («это я»), в раздел «ненужная любовь». в 1911 году произведение опубликовал журнал «gaudeamus».

это произведение состоит из трёх строф-восьмистиший. схему рифмовки в строфе можно выразить следующим образом: ababcdcd (перекрёстная рифма). стихотворный размер – четырёхстопный хорей. автор ведёт повествование от первого лица.

«ангел бледный» относится к декадентскому периоду творчества валерия яковлевича. об этом можно судить по характерным для этого поэтического направления образам, таким как ночь, бледный свет фонаря, туманная аллея.

обратим внимание на центральный образ стихотворения – ангел бледный. известно, что брюсов скептически относился к христианству. обращаясь к теме религии, он выступал в качестве исследователя, нежели как адепт вероучения. под его пером сюжеты и герои мифологии становились поэтическими символами.

так получилось и с образом ангела. думается, что создавая это стихотворение, молодой валерий яковлевич в меньшей степени думал о несметном небесном воинстве, изображённом христианскими теоретиками в различных трактатах. наоборот, ангел брюсова приобретает нетипичные для традиционных представлений черты. взять хотя бы внешность героя. с трогательных эпитетов поэт рисует облик персонажа: «синеглазый», «легкокрылый», «утомлённый». ангел предстаёт в виде одинокого юноши болезненного вида – автор не раз упоминает, что он бледен. кроме того, речь героя представляет собой не громогласный призыв, с каким библейские ангелы обращались к людям, а «шёпот милый».

поэт указывает и на то, что этот ангел предпочитает темноту солнечному свету. «утомлённый слишком ярким светом дня», – говорит автор. грёзы ангела предназначены ночи, а не божьему свету, хотя именно для его прославления созданы небесные посланцы согласно христианской мифологии. эпитет «тень зёленая», в которой стоит герой, также характеризует его как необычное существо.

важный момент – близость героя демону, упомянутому в третьей строфе. речь идёт о демоне лермонтова, прячущемся в кавказских горах. эти персонажи похожи, возможно, между ними есть некое родство. думается, что этот ангел есть не что иное, как воплощение смерти. в пользу этой догадки говорит и утверждение о том, что ангел не знает о поэте, то есть смерть ему ещё не грозит.

смерти поёт «гимн нескромный» поэт. действительно, стихотворение напоминает религиозный гимн или молитву анафорам (первая, чётвертая, девятая, тринадцатая и двадцать третья строки начинаются с обращения «ангел бледный»). такая композиция роднит произведение с более поздним стихотворением «ангел благого молчания», написанного в 1908 году. стоит отметить, что подобная романтизация смерти характерна для многих поэтов серебряного века, и валерию яковлевичу удалось сделать этот образ нежным и трагическим.

бородино, москвы,переход через рейн

на скидку больше не помню