Нужно ли сдерживать в себе доброту?

Все, что мы сдерживаем в себе имеет такое интересное свойство - оно перемещается в подсознание и накапливается в нем, а потом, когда произойдет переполнение этим чувством, то произойдет прорыв наружу, подобно тому, как рвется плотина, переполненная выше максимальных краев. многие думают, что сдерживать нужно, дескать, жестокость, чтобы контролировать себя и поступать так, как велит социум. но, она все равно прорвется и потому делать этого нельзя. так что теперь - проявлять ее во всей "красе"? конечно же - нет, нужно активно с ней бороться, замещая ее добротой, не давая ей шанса проникнуть в душу (подсознание) и далее развиваться там бесконтрольно, постепенно и незаметно превращая человека в монстра. нужно ли сдерживать в себе доброту? ответ тоже будет отрицательным и это все по причине того, что накопить ее (в отличие от жестокости) нельзя. почему? вот не сделали вы доброе дело, "", так сказать, доброту. что произошло? по сути вы сделали зло, вроде бы напрямую то вы не повредили, но это называется равнодушие (отсутствие доброго/злого отклика). а равнодушие, как говорят, худший вариант жестокости. вот и получается - пошел от души порыв сделать добрый поступок, а вы не сделали - значит не , не утешили, не (список можно продолжать). так какую же "доброту" вы хотите в себе сдержать?

любой не обдуманный поступок, даже совершаемый с добрыми намерениями, может причинить другому человеку вред. иногда ситуация немного другая — делая одному человеку добро, мы другому невольно причиняем зло, потому что интересы людей переплетены друг с другом и часто вступают в противоречия. из всего этого нельзя ни в коем случае делать вывод, что добрые поступки совершать не надо, такой вывод был бы странен.

просто нужно все свои действия хорошенько обдумывать. этот вопрос можно еще понять и так — может ли человек сам себе причинить вред своей добротой. к сожалению, может, добрые люди часто поступаются своими интересами. есть еще такой момент, что добротой часто пользуются не порядочные люди. добрые люди к тому же часто бывают наивными и бесхитростными, потому что судят людей по себе.

в целом можно сделать вывод, что доброта особенно хороша, когда сочетается с умом, с умением анализировать свои действия и их возможные последствия. сочинение можно начать с цитаты, которую произнес хун цзычен. хотя, казалось бы, что скверного может таить в себе доброта, ведь нас постоянно учат совершать добрые поступки, утверждая, что мол, «добрые дела всегда нужны». однако не все так просто.

конечно, не спорю, нужно человеку, если человек в этой нуждается. однако другое дело – если ваша доброта может обернуться злом. в нашем мире все не так просто, иногда и зло может превратиться в добро. есть такой хороший рассказ «судьба человека».

узловой герой повествования, андрей соколов, очутился в плену. фашисты закрыли его и прочих солдат в ветхой церкви, при этом поставив свое условие: поутру выдать им партийных офицеров. конечно, этих людей фашисты расстреляли бы сразу. крыжнев, опасаясь за собственную жизнь, решает выдать врагам своего взводного. но, соколов убивает предателя.

а ведь убийство – это страшное зло! несомненно. а вот что случилось бы, если бы соколов оставил крыжнева в живых, сделав доброе дело? жизнь предателя окажется вне угрозы, а вот жизнь патриота – оборвётся. это один из случаев, когда доброта убила бы хорошего человека.

Объяснение:

В маленьком Николае было все самое лучшее, что позже сформировало взрослую личность. Но он сокрушается, куда делись чистота и чувствительность, которые были в избытке в детстве, и которых он не находит сегодня в себе? Неужели они исчезли бесследно? Нет в мире, где эмоции принято сдерживать, искренние порывы были заперты глубоко в душе.