Сочинение по тему любовь к родине "тарас бульба"

«поэмой о любви к родине, о ненависти к захватчи­кам» называл белинский повесть «тарас бульба». в ней выражен идеал художника, мечтавшего о духовной нерас­торжимости личности и народа, жаждущего национальной и социальной свободы. в ней гоголь, по словам белинско­го, «исчерпал всю жизнь малороссии и в дивном, художественном создании навсегда запечатлел ее духовный образ». характеристика точная и удивительная. подлинное чудо искусства: читателя не покидает ощуще­ние, что был на свете прототип тараса бульбы или просто он сам.многие страницы повести, посвященные запорожцам, особенно батальные сцены, овеяны духом народных песен о подвигах героев, а образ тараса бульбы тесно связан с преданиями о богатырях. благородный романтизм писателя не уводит от действительной жизни, а вытекает из реалистического изображения ее, ярким светом озаряет живую действительность, возвышает в ней то, что навеки останется в народной памяти и что достойно бессмертия.образы гоголевских запорожцев тараса и остапа да­леки от нас и по времени, и по многим особенностям характеров и быта, но они живы для нас в основной своей сущности. они учат пламенной, самоотверженной любви к родине, товарищеской верности и чести, мужеству и стойкости. а остапа и андрия, сравнение их характеров и поступков показывает, как ценится жизнь человека, воодушевленного высокой благородной целью, и что происходит с людьми, у которых нет чести и любви к родине, чем отличаются настоящее мужество и подлинная отвага от показного удальства, прикрывающего низкие черты характера человека, способного на подлость, преда­тельство, измену родине.в этом дорогом для писателя произведении (работа над ним продолжалась после первой публикации еще семь лет) единство составляют художественный и художе­ственный психологизм. в образе тараса бульбы господ­ствует одна психологическая черта — всепоглощающая верность общему делу, которому все душевные и силы фольклорного богатыря. и одновремен­но с этим — окрашенное мягким юмором, почти нежное отношение к своим боевым сподвижникам. поражает уди­вительная цельность характера героя: пронзительные слова любви и скорбной тоски, обращенные к погибающему остапу, интонация библейского приговора другому сыну, андрию, чья возвышенная и чистая любовь к прекрасной полячке для тараса не могла стать оправданием измены отчизне. во всем этом ощущается подлинная психологи­ческая достоверность. «породниться родством по душе, а не по крови» — этот моральный принцип старого казака тараса имел для гоголя огромное значение.вместе с тем ощущается нравственно-социальная уто­пия гоголя, вера в жизнь, свободную от неравенства, без господ и слуг, в некую «своевольную республику», исклю­чающую наветы, воровство, безделье и иные человеческие  пороки.но огромная заслуга гоголя заключалась в том, что он рассказал правду о народной борьбе с захватчиками за независимость своего отечества. «да разве найдутся на свете такие огни, муки и такая сила, которая бы пересилила силу? ». эти слова относятся не только к тарасу бульбе, но и ко всему содержанию произведения. эти слова сильнее всего выразили любовь писателя к своему народу и к отчизне. в них заключена и основная мысль произве­дения, его идейный смысл: нет такой силы, которая могла бы победить справедливый гнев народа, его могущество, когда он защищает свою родину.

подробнее - на -

Любовь к родине любовь к родине является главной темой повести николая васильевича гоголя «тарас бульба», впервые изданной в 1835 году, а затем вышедшей во второй редакции в 1842-м. в произведении храбрые запорожские казаки отважно сражаются за честь своего народа, свою свободу и православную веру. именно идеей единства жителей малороссии в борьбе с иноземцами (татарами и поляками) проникнута повесть писателя. поэтому важное место в ней занимает конфликт, в центре которого оказывается главный герой произведения — рьяный защитник родины тарас бульба и его младший сын — отступник и изменник андрий. в образе тараса бульбы собраны характерные черты типичного представителя того времени. это старый казак, не раз бывавший во многих сражениях. военное искусство стало жизнью для героя, и он уже не мыслит себя вне поля боя. поэтому бульба отправляется вместе со своими сыновьями — остапом и андрием на запорожскую сечь, а затем выступает в походе против поляков. в сражении тарас бульба демонстрирует небывалую отвагу и доблесть: он храбро «рубится и бьется» наравне с молодыми и «сыплет гостинцы тому и другому ляху на голову». отважно сражаются вместе с отцом на поле битвы и его сыновья, объединенные общей идеей и любовью к родине. но вот в произведении наступает переломный момент. случается это тогда, когда андрий получает весть от девушки, в которую он встретил и полюбил еще два года назад, во время учебы в киевской академии. это известие вновь пробуждает в пылком и романтичном юноше нежные чувства к прекрасной полячке, и он, позабыв обо всем на свете, вытаскивает мешок с провизией из-под головы старшего брата, и идет на встречу с ней. с этого момента и начинается страшное предательство андрия: поддавшись своим чувствам, он переходит на сторону противника и становится изменником родины. трагедия этого юноши заключается не только в том, что он оказался слабовольным и не смог противостоять соблазну быть с красивой девушкой, но и в том, что он не знает, как жить по-другому. андрий искренне любит свою родину, но родина для него там, где его сердце, а оно сейчас вместе с «панночкой». конечно же, совсем другое представление о родине и о своем долге перед ней у тараса бульбы и остапа. казакам никогда не понять андрия, поскольку им чужды его душевные терзания. они привыкли мыслить холодно и рационально. долг и честь для них — это непустые слова: тарас бульба и остап готовы отдать жизнь за свои земли и свой народ. именно поэтому, когда оба этих казака по очереди в плен к полякам, они ведут себя достойно и до последнего остаются верными своим идеалам. остап стоически выносит «адские муки» во время казни, и его единственным желанием является лишь присутствие отца, который мог бы одобрить поведение молодого человека. сам тарас бульба во время того, как поляки готовят ему костер, думает лишь о том, как своим братьям-казакам спастись, и кричит им, чтобы они бежали к реке. всю силу любви к родине мы видим в последних словах казака бульбы. он говорит противникам о том, что придет время и они узнают, что такое православная вера, так как «подымается из земли свой царь, и не будет в мире силы, которая бы не покорилась ему».

Он меняется в лудшую сторону