Какой маршрут у крестового похода в 1147-1149

мец, ратисбон, константинополь, никея, иерусалим

после первого крестового похода началось усиление мусульман, угрожавших христианским государствам в святой земле. в частности, эмир мосула имад ад-дин занги в 1144 году взял эдессу и завоевал всё эдесское княжество.

бернар клервосский.

это стало чувствительным ударом для христианского мира, передовым форпостом которого был павший город. другие государства крестоносцев не смогли эдессе, так как раймунд антиохийский был занят войной с византией, а в иерусалиме правила вдова короля фулька мелисенда, власть которой была непрочна.

в западной европе также не было благоприятных условий для поднятия нового крестового похода. в 1144 году на римском престоле сидел папа римский евгений iii. ему предстояло бы, пользуясь властным положением церкви, принять под свою руку дело защиты восточно-азиатских княжеств, но к этому времени положение папы, даже в самой италии, было далеко не властное: римский престол был жертвой партий, а авторитету церкви угрожало новое демократическое течение, которое возглавлял арнольд брешианский, который боролся против светской власти папы. германский король конрад iii также был поставлен в затруднительные обстоятельства борьбой с вельфами. нельзя было надеяться, что папа римский или король примут на себя инициативу второго крестового похода.

во франции королём был людовик vii; рыцарь в душе, он чувствовал себя связанным с востоком и был склонен предпринять крестовый поход. на короля, как и на всех его современников, оказывало сильное влияние то движение, которое глубоко проникло во всю францию и распространилось даже по германии. людовик vii, прежде чем решиться на такой важный шаг, как поход в святую землю, спросил мнения у аббата сугерия, своего воспитателя и советника, который, не отговаривая короля от доброго намерения, посоветовал принять все меры, чтобы обеспечить должный успех предприятию. людовик vii пожелал узнать настроение народа и духовенства. евгений iii одобрил план короля и поручил святому бернарду проповедь о крестовом походе, снабдив его воззванием к французскому народу.

в 1146 году святой бернард клервоский присутствовал на государственном собрании в везеле (бургундия). он сел рядом с королём людовиком, надел на него крест и произнес речь, в которой приглашал вооружиться на защиту гроба господня против неверных. таким образом с 1146 года вопрос о крестовом походе был решен с точки зрения французов. южная и средняя франция двинула многочисленную армию, которая была вполне достаточна для того, чтобы дать отпор мусульманам — по разным оценкам от 15 000[1] до 70 000 чел.[2]

идеи второго крестового похода дошли не только до франции, но и сами собой распространились в германии, что вызвало волну антисемитских настроений. бернарду клервоскому пришлось лично явиться за рейн, чтобы порицать священнослужителей, которые позволили появиться таким настроениям. во время своего визита в германию, накануне 1147 года, конрад iii приглашает бернарда на празднование первого дня нового года. после торжественной мессы папа римский произносит речь, которая убеждает германского императора принять участие во втором крестовом походе.

решение конрада iii участвовать во втором крестовом походе отозвалось весьма живо во всей германской нации. с 1147 года и в германии началось такое же одушевленное общее движение, как и во франции.

ответ:

не знаю даже

набери в интернете что-ли