Сочинение на тему боги древнего египта ! (заранее )

осирис – бог солнца, исида – его сестра и , и гор – их сын. об этих богах сложились мифологические легенды, пересказанные нам греческими писателями, и эти мифы как бы являются символами борьбы солнца и мрака, света и тьмы. подробности этих легенд, или, лучше сказать, греческих пересказов, интересны уже тем, что объясняют нам множество эмблем и символов, часто встречающихся на памятниках египетского искусства.  

исида первая дала людям рожь и ячмень, а осирис – изобретатель земледельческих орудий – основал общество и общественную жизнь, дав людям законы, он же научил их собирать жатву. затем, желая распространить на всех свои благодеяния, он странствует по всему свету, покоряя людей не грубой силой, а чарами музыки. в его отсутствие брат его, коварный тифон, или сет, олицетворяющий бесплодность пустыни, хочет царствовать на его месте, но все планы злодея разбиваются о силу воли и стойкость исиды. осирис возвращается. тифон делает вид, что обрадован возвращением брата, но в сообществе с азо, царицей эфиопов, этих исконных врагов египта, приглашает осириса на пир, где его ждет погибель. во время пира приносят великолепный гроб, вызывающий восторженные похвалы пирующих. египтяне заботились о своих гробах и часто еще при жизни заказывали себе роскошные гробы, чем и можно объяснить это сказание о хитрости, употребленной тифоном. тифон объявляет, что подарит гроб тому, кто в нем свободно поместится (гроб был заказан им по мерке брата). все присутствующие пробуют поместиться в нём, но напрасно. наступает очередь осириса: он, ничего не подозревая, ложится в него, а тифон и его сообщники захлопывают крышку, заливают ее свинцом и гроб в нил, откуда он через одно из устьев реки попадает в море. таким образом, погиб осирис после двадцативосьмилетнего царствования. лишь только умирает осирис, вся страна оглашается жалобными криками: до исиды доходит печальная весть о гибели ; она облачается в траурные одежды и отправляется искать его тело. она находит гроб в тростниках близ библа, но, пока она отправляется за сыном гором, тифон овладевает телом осириса, разрезает его на четырнадцать частей и кидает куски во все рукава нила. согласно преданиям, осирис, прежде чем стать богом, царствовал в египте, и память о его благодеяниях заставила его отождествить с принципом добра, тогда как его убийца отождествляет зло.  

эта же легенда имела и, другое религиозное, моральное, объяснение: осирис есть заходящее солнце, убиваемое или поглощаемое темнотой-мраком. исида – луна вбирает в себя и хранит, сколько может, лучи солнца, а гор – восходящее солнце – мстит за отца, рассеивая темноту. но если солнце – есть видимое проявление осириса, то добро – есть его нравственное проявление; когда заходящее солнце умирает, оно вновь появляется на горизонте в образе гора – сына и мстителя осириса. точно так же добро, погибающее под ударами зла, появляется вновь в образе торжествующего добра, в образе зла, победившего зло. осирис олицетворяет заходящее, ночное солнце, поэтому он председательствует в подземных странах, судит умерших, и присуждает награды праведным и кары грешным душам. на земле долина нила принадлежала добрым богам – исиде и осирису, тогда как бесплодная и жгучая пустыня, а также зловредные болота нижнего египта – владения злого тифона. земледельческие племена, населявшие долину нила поклонялись апису, этому воплощению осириса в образе быка – символа земледелия, и бык был посвящён осирису. а кочующие племена пустыни, всегда презираемые оседлыми жителями городов, употребляли для верховой езды осла, и осел – животное, посвященное тифону. но так как губительные испарения болот являются также произведением злого духа, то их воплощали в крокодиле, животном, также посвященном тифону. гор не убил тифона, поэтому зло продолжает существовать на земле, но он ослабил его, и тем победу божественного закона над беспорядочными силами природы. осирис часто изображался в виде мумии; его обычные атрибуты – крюк или кнут, символ власти, и эмблема нила в виде креста с ушком наверху; это впрочем, отличительный признак всех египетских богов и называется многими учёными – исследователями мифологии ключом нила. иногда же осирис изображается с головою быка.  

Сочинение на тему: боги древнего египта с незапамятных времен люди находили успокоение в вере. вера им преодолеть жизненные сложности, объяснить несправедливость судьбы. покровительство богов давало надежду на лучшее будущее. но, независимо друг от друга, народы формировали отдельные верования, придумывали своих богов. одна из первых религий, известных человечеству из – легенды о богах древнего египта. сказания эти возникли задолго до нашей эры, точное время никто уже не сможет назвать. но с течением времени верования египтян менялись, иногда – насильственным путем. египта делится на три периода – древнее царство, среднее царство и новое царство. родоначальником всего египетского пантеона считается бог атум. согласно он возник из хаоса и создал других богов – шу и тефнут (боги пространства между небом и землей), геб – бога земли и нут – богиню неба. именно от них, первых египетских богов, и произошли самые значимые боги верований древнего египта – осирис и исида. осирис – бог земли, согласно был убит родным братом – богом зла – сетхом. когда в пустыне буйствовала песчаная буря, считалось, что это свирепствует сетх. исида, жена осириса, олицетворяет женственность, верность и материнство. а их сын – хор, победитель сетха, согласно был родоначальником династии фараонов. одним из важнейших египетских богов считается бог солнца и света – ра. египтяне считали, что солнце – это бог ра, путешествующий на лодке по небу. после заката он опускался под землю и там боролся с хаосом, а наутро вновь освещал путь людям. ра считается также символом возрождения и вечной жизни. бог тот – считался олицетворением мудрости, он ра бороться с силами хаоса. пта – бог справедливости, владыка истины. он считался одним из главных богов, а также покровителем ремесел. божеством потустороннего мира был анубис. он изображался в виде человеческой фигуры с головой шакала. именно у него родственники просили для умершего покровительства в ином мире. себек – божество, у которого просили исцеления от болезней и недугов. иногда он считался спутником ра, иногда – его противником. амон был богом воздуха и ветра, считалось, что он дает жизненную силу всему живущему. в период древнего царства культы богов амона и ра были объединены и создали единое божество – амон-ра. перечисленные выше боги – лишь малая часть египетского пантеона, которому поклонялись древние египтяне. но именно эти боги – самые значимые в , и именно вера в них направляла и поддерживала древний народ во времена печалей и войн.

не был захвачен Новгород

Объяснение:

а объяснения нет потому что это не математика)