Ессе на тему : сакральна культура київської русі

церква впродовж багатьох віків була для українського народу тим об'єктом, в який вкладали найкращі досягнення українського творчого генія. це стосувалося й архітектурного образу, і внутрішнього оздоблення церковного мистецтва. зароджене у формах стилістики візантизму, засвоївши протягом віків стильові течії європейського мистецтва, українське церковне мистецтво завжди прагнуло власної національної самоідентифікації, інтерпретуючи усталені канони, типи, сюжети через призму національного світосприйняття.

впродовж багатьох років тоталітарного правління в україні, ідейного поневолення «офіційного» комуністичного атеїзму переважно всі найкращі осягнення в царині релігійного мистецтва було знищено і традиція на довгі роки була перервана та забута.

на сьогоднішній день українське сакральне мистецтво перебуває у стані активного розвитку. цим завдячуємо двом навчальним установам що готують фахівців у цій галузі - кафедрі сакрального мистецтва львівської національної академії мистецтв, заснованій у 1995 році професором романом василиком та класу храмового малярства миколи стороженка при національній академії образотворчого мистецтва та архітектури. викладачами, студентами та випускниками цих шкіл оздоблено поліхромією десятки храмів в україні та закордоном, написано сотні ікон, створено численні іконописні об'єднання, зокрема й українську спілку іконописців, регулярно організовуються виставки та міжнародні пленери, проводиться активна наукова робота по вивченню та збереженню сакральної спадщини. 14 лютого 2010 року у львові було відкрито галерею сучасного сакрального мистецтва iconart.

побудований за наказом нащадка тамерлана падишаха імперії великих моголів шах - джахана на згадку про дружину мумтаз - махал, яка померла при пологах чотирнадцятої дитини.