Какую информацию достовляют "орзанские писма" о политике бильге кагана и культегина?

бильге-каган и культегин укрепили государство, заключили с соседями важные мирные договоры. советник культегина, военачальник тоньюкок в своих «вечных» каменных письменах восславлял воинскую доблесть тюрков, подвиги бильге-кагана и культегина. после смерти бильге-кагана в 741 году начался распад каганата. в 744 году образовался уйгурский каганат (744-840 система правления носила патриархально-феодальный характер. верховная власть переходила по наследству от одного члена династии кагана к другому. знать из рода кагана носила титулы ябгу, шад, елтебер. а судебные дела исполняли буруки и тарханы. основной опорой кагана на местах являлись беки. простых общинников-скотоводов называли кара будун - чернь. повинность «кровного долга» - обязательная военная служба. покоренные племена платили дань продуктами питания и пушниной. подчиненное, вассальное оседлое население жетысу, завоеванное тюрками называли таты. существовали рабы из числа военнопленных. главным видом хозяйства было скотоводство. на юге казахстана бурно развивались города испиджаб, тараз, талхир, алмалык. особую роль в расцвете городов сыграли согдийцы - древняя восточно-иранская народность, населявшая среднюю азию и казахстан. в начале vii века тюрки массою стали переходить к оседлости. росту городов способствовали отношения с ираном и византией. в жетысу вдоль великого шелкового пути тюрки были вовлечены в международную торговлю. китайский путешественник, монах сюань цзянь свидетельствует, что в начале vii века в ставке кагана представители знати носили одежды из шелка. "!

В5 веке до н. э. в греции творили три прославленных скульптора: фидий, мирон и поликлет.  “никто не сомневается, что фидий наиболее знаменитый художник всех народов”, — писал древнеримский почти через 500 лет после смерти великого скульптора древней греции. и, тем не менее, об этом замечательном человеке почти ничего неизвестно. даже даты его жизни весьма приблизительны: родился в начале 5 в. до н. э. , умер около 432—431 г. до н. э. большинство его многочисленных творений погибло, во всяком случае, те, что восхищали его современников.  самым известным произведением фидия считается статуя зевса в олимпии. огромный четырнадцатиметровый бог восседал на золотом троне, и казалось, встань он, распрями широкие плечи — тесно станет ему в обширном зале храма и низок окажется потолок. голову зевса украшал венок из ветвей маслины — знак миролюбия грозного бога. лицо, плечи, руки, грудь были из слоновой кости, а плащ, перекинутый через левое плечо, венец, борода зевса были из сверкающего золота.  фидий наделил зевса человеческим благородством. его благообразное лицо, обрамленное курчавой бородой и вьющимися волосами, было не только строгим, но и добрым, поза торжественна, величава и спокойна. за троном зевса стоял щит бога – эгида, который был символом покровительства богов. статуя производила такое впечатление, что, по словам древнего автора, люди, удрученные горем, искали утешения в созерцании творения фидия. молва объявила статую зевса одним из “семи чудес света”.  “зевс олимпийский” простоял почти 900 лет и погиб в 5 в. н. э. во время . все это время потомки фидия хранили и оберегали великое произведение своего предка. дом фидия в олимпии тоже бережно сохранялся в течение веков, ибо и он считался священным