Каковы особенности языка комедии а.с грибоедова?

комедия а. с. грибоедова «горе от ума» была написана после отечественной войны 1812 года, в период подъема духовной жизни россии. в комедии подняты злободневные общественные вопросы того времени: положение народа, взаимоотношения между помещиками и крестьянами, самодержавная власть, безумное расточительство дворян, состояние просвещения, принципы воспитания и образования, независимость и свобода личности, национальная самобытность.идейный смысл комедии заключается в противопоставлении двух общественных сил, жизненных укладов, мировоззрений: старого, крепостнического, и нового, прогрессивного, в разоблачении всего отсталого и провозглашения передовых идей того времени. конфликт комедии – конфликт между чацким и фамусовским обществом, между «веком нынешним и веком минувшим».общество в комедии получило название по фамилии павла афанасьевича фамусова. этот герой - типичный представитель старомосковского общества. он обладает всеми достоинствами, ценящимися здесь - богатством, связями, поэтому фамусов является примером для подражания. чацкий же представитель «века нынешнего», выразитель передовых идей своего времени. в его монологах прослеживается целостная политическая программа: он разоблачает крепостничество и его порождения - бесчеловечность, лицемерие, тупую военщину, невежество, лжепатриотизм.представители московского дворянства лишены каких-либо гражданских мыслей и интересов. смысл жизни они видят, прежде всего, в материальном и жизненном благополучии. это карьеристы и лицемеры, которые стоят у власти, занимают высокое общественное положение. службу «фамусовцы» рассматривают только как источник доходов, как средство получить незаслуженные почести. показательно признание самого фамусова: а у меня что дело, что не дело,обычай мой такой: подписано, так с плеч долой.в обществе московских дворян распространены такие явления, как кумовство, семейственность. фамусов говорит: «ну как не порадеть родному человечку», и не скрывает тот факт, что у него «служащие чужие редки: все больше сестрины, свояченицы детки».эти люди лишены чувства гуманности, это враги свободы и душители просвещения, их сокровенное желание – «забрать все книги бы да сжечь». один из них выменивает на три борзые собаки толпу своих слуг. другой, ради пустой забавы, сгоняет на крепостной «от матерей, отцов отторженных детей», а затем распродает их поодиночке.сатирически обличая поместную и бюрократическую знать, всю феодально-крепостническую систему, а. с. грибоедов ясно видел и положительные общественные силы своей эпохи: зарождение и рост новых, прогрессивных стремлений и идей. так, скалозуб жалуется фамусову, что его двоюродный брат, набравшийся «каких-то новых правил», пренебрег следовавшим ему чином, оставил службу и «в деревне книги стал читать». княгиня тугоуховская рассказывает, что ее родственник, учившийся в педагогическом институте, «чинов не хочет знать! ». фамусов, имея в виду широкое распространение вольномыслия, называет свое время «ужасным веком». но с наибольшей полнотой пробуждение национального, общественного самосознания воплощено в образе чацкого.это, несомненно, горячий патриот, бесстрашный противник крепостничества и деспотического самовластья, беспощадный судья всякой лжи и фальши, всего того, что враждебно новому, что стоит на пути разума. чацкий клеймит невежество, обличает барство и выступает пламенным пропагандистом науки, просвещения, искусства.в комедии конфликт заканчивается всеобщим признанием чацкого сумасшедшим, а любовная драма завершается разоблачением любовной интриги, которую вел молчалин. в конце пьесы чацкий чувствует себя покинутым всеми, в нем усиливается чувство отчужденности от общества, к которому он некогда принадлежал. развязка любовной драмы влияет на основной конфликт: чацкий оставляет неразрешенными все противоречия и покидает москву.в столкновении с фамусовским обществом чацкий терпит поражение, но, проигрывая, он остается непобежденным, так как понимает необходимость борьбы с «веком минувшим», его нормами, идеалами, жизненной позицией.как первая в новой реалистическая комедия «горе от ума» несет в себе признаки яркого художественного своеобразия. реализм комедии проявляется в искусстве речевой индивидуализации персонажей: каждый герой говорит своим языком, обнаруживая тем самым свой неповторимый характер. грибоедов-реалист существенно обогатил язык новой элементами разговорной речи, включая просторечия и осваивая народный язык.до «горя от ума» комедии писались шестистопным ямбом, и диалоги теряли оттенок живой речи.