Основные проблемы поставлены в произведении портрет дориана грея ! 1) 2) 3) 4) и т.д !

«портрет дориана грея» - исключительное произведение оскара уайльда, оставившее неизгладимый след в . это смело, ново и свежо настолько, что покорило сердца многих и заставило глубоко задуматься о ценности собственной жизни. с первых строк предисловия можно определить конфликт между внутренним миром человека и искусством. автор имел дерзновение заявить: «искусство - зеркало, отражающее того, кто в него смотрится, а вовсе не жизнь». довольно остро афоризм рифмуется с гоголевским «нечего на зеркало пенять, коли рожа крива». художник бэзил утверждает, что искусство – зеркало души, оно способно отобразить не только чувства, но и моральные качества человека.  проблема «прекрасного» и «безобразного» легла в основу произведения и стала его лейтмотивом. действительно, нет ни одного уродства души, которое бы не отразилось на лице и теле. все человеческие подлости и поступки не проходят бесследно для нервной системы и ложатся подобно маске на лицо, носить которую с каждым днем становится сложнее. виртуоз слова оскар уайльд решил создать идеальный образ внешне, но гнилой и трухлявый изнутри – дориана грея. все уродства души центрального персонажа отображались на портрете в то время как сам дориан сохранял ангельское обличие и являлся примером для подражания в обществе. этот фактор свидетельствует о невероятной глухоте и слепоте социума и высшего круга к лести, подлости и черни. пелены на глазах не было только у циника и скептика лорда генри, который подобно прозорливому хирургу видел «опухоль мозга» дориана, как на рентгене. он обнажил свои идеи: зачем заботиться о проявлениях совести, если по обыкновению для нее нет места в гиблой и пропитанной отсутствием моральных установок душонке? генри всегда шел ва-банк и умел рисковать: он нес ответственность за сказанные слова, но не нес ответственности за то, как скажутся его мысли на жизни окружения, в которое был вхож дориан. тем самым грею был предписан «приговор», и он начал свое стремительное падение в бездну. когда художник создал портрет, он будто вложил частичку себя в произведение всей своей жизни, вот почему это творение свидетельствует о духовных ценностях человека. однако будущее плода искусства, как нас уже в предисловии автор, определяет не сам творец, а непосредственно владелец творения. дориан заложил в свою душу бремя грязи, а портрет выступил в качестве лакмусовой бумажки его выбора. вот почему картина, не дававшая покоя грею, несла это суровое бремя до самой смерти персонажа и только после его кончины обрела свой первоначальный вид. генри выступал своеобразным творцом души дориана, в качестве его инструмента значилась ошибочная философия, пленившая ум юного глупца грея революционными идеями и новаторством и при этом подпилившая изнутри соблазнами зла неопытное сердце. генри оправдывал поступки грея, реабилитируя его совесть. в результате герой поднялся в небо в мыслях о собственной непогрешимости и возможности оправдать любое действо. генри был адвокатом души грея, а тот не мог уже остановить собственное моральное падение. даже на убийство сибиллы вейн у лорда генри нашлась оправдательная речь: до сумасшествия устройство женской души и трагедию чувств, он говорит, будто смерть ее стала последней ролью никчемной актрисы. таким образом, грей трансформируется в преступника и эгоиста, уничтожая собственную душу. автор в произведении не раз подчеркивает, что жизнь человека способна контролировать только совесть. она ставит в укор поступки. более того, человек жив, пока жива его совесть. дориан сам уничтожил ее, и она превратилась в атавизм. его ментальная смерть состоялась задолго до .

ну я думаю это не приятные  моменты их жизни например детство,может в этом периоде у них что то не получилось,не которые бояться поуков это тоже относится к слыбым местам,так же может человек не умеет спорить ,а ему предлогают спорить то он автоматически проспорит.