1. дайте определение обществознанию. какие науки получили название «социальные» и почему? 2. что изучают социология, политология, культурология и ? чем различаются и чем схожи объекты их исследования? как эти науки связаны друг с другом? 3. что изучают правоведение, этика, эстетика, этнография? почему эти науки относятся к общественным? 4. можно ли отнести к общественным наукам футурологию и экологию? почему? 5. что изучают философия и ? чем гуманитарные науки отличаются от общественных? можно ли провести между ними четкую границу? 6. как можно объяснить то, что в настоящее время общественные науки постепенно занимают лидирующее положение? вопросы для самоконтроля: 7) какова природа человека в: 8) античный период; средневековой; эпоху возрождения; период нового времени? 9) объясните понятие «антропосоциогенез». 10) перечислите основные отличия человека от животного. 11) какова роль языка в социальном общении? 12) какова роль трудовой деятельности в развитии общества? 13) дать определение «человек», «индивид», личность». 14) что такое потребности человека, в качестве примера пирамиду маслоу. 15) что такое мотив? 16) какие чувства присуще человеку? 17) когда можно считать что личность сформировалась? 18) что можно отнести к привычкам человека. какие привычки бывают? 19) как связаны деятельность и целеполагание? 20) почему из всех живых существ только человек оказался спо¬собен к деятельности? 21) каково значение деятельности в жизни человека и развитии общества? 22) что побуждает человека к деятельности? 23) каковы основные виды потребностей? 24) как общество воздействует на набор потребностей человека и способы их удовлетворения? 25) что такое благо? как связаны потребности и блага? 26) в чем различие интересов и ценностей? какова их роль в деятельности человека?

философия. философия изучает общество с точки зрения его сущности: структуры, идейных оснований, соотношения в нем духовных и матери-альных факторов. так как именно общество порождает, развивает и передает смыслы, то философия, исследующая смыслы, уделяет обществу и его проблематике центральное внимание. любое философское исследование обязательно затрагивает тему общества, так как мысль человеческая всегда развертывается в общественном контексте, предопреде-ляющим ее строй.  

 

. рассматривает поступательное развитие обществ, давая описание фаз их развития, структуры, устройства, особенностей и характеристик. различные школы знания ставят акценты на разных аспектах . в центре внимания классической школы стоят религия, культура, мировоззрение, социальное и политическое устройство общества, описание периодов его развития и наиболее важных событий и действующих лиц общественной .  

 

антропология. антропология – дословно, «наука о человеке» – как правило, исследует архаические общества, в которых стремится найти ключ к пониманию более развитых культур. согласно эволюционистской теории, есть единый линейный и однонаправленный поток развития общества, и т. н. «примитивные народы» или «дикари» живут по сей день в тех же социальных условиях, что и все человечество в глубокой древности. поэтому, исследуя «примитивные общества» , можно получить «достоверные» сведения о первоначальных этапах становления обществ, прошедших в своем развитии и другие, более поздние и «развитые» , ступени.  

 

социология. социология является дисциплиной, главным объектом которой является само общество, изучаемое как целостное явление.  

 

политология. политология изучает общество в его политическом измерении, исследуя развитие и изменение властных систем и институтов общества, трансформацию политической системы государств, смену политических идеологий.  

 

культурология. культурология рассматривает общество как культурное явление. в этой перспективе социальное содержание проявляет себя через культуру, порожденную и развиваемую обществом. общество в культурологии выступает субъектом культуры и одновременно тем полем, на котором развертывается культурное творчество и в котором интерпретируются культурные явления. культура, понятая в широком смысле, охватывает всю совокупность общественных ценностей, коллективный портрет идентичности каждого конкретного общества.  

 

правоведение. правоведение преимущественно рассматривает общественные отношения в юридическом аспекте, который они приобретают, будучи зафиксированными в законодательных актах. правовые системы и институты отражают тенденции общественного развития, совмещают в себе мировоззренческие, политические, , культурные и ценностные установки общества.  

 

. изучает хозяйственный уклад различных обществ, исследует влияние деятельности на социальные институ-ты, структуры и отношения. марксистский метод делает анализ главным инструментом в исследовании общества, сводя социальные исследования к выяснению их подоплеки.  

 

обществоведение. обществоведение обобщает подходы всех социальных дисциплин. в дисциплине «обществоведение» присутствуют элементы всех вышеописанных научных дисциплин, понять и правильно интерпретировать основные социальные смыслы, процессы и институты.

Если вас пригласили в гости  в японии, то знайте, что это действительно большая честь. это происходит потому, что народ, живущий в этой стране, скромный и считает свои дома слишком невзрачными для того, чтобы звать туда людей. однако если вы пришли в гости, то будьте готовы к тому, что станете участником настоящей церемонии. прямо перед входом в дом вам предложат надеть деревянные сандалии гэта: свою обувь необходимо снять и поставить носками к дверям. в том случае, если вы пришли в верхней одежде, то обязательно снимите ее перед тем, как хозяин откроет вам входные двери. надеть вы ее сможете только после ухода, уже выйдя из дома.  обязательно в гости идите с подарком. негласным правилом японцев считается, что руки даны гостю для того, чтобы нести подарок. при этом подарок должен быть хорошо и красиво упакован и более того - правильно подарен. слова при вручении: "это немного, но все ". японцы могут предложить вам, как гостю, ответный презент. вы же по этикету должны вежливо от него отказаться, однако если хозяин настойчив, то примите подарок. в целом, согласно восточным традициям, вежливый отказ - это важный момент в гостевом этикете. к примеру,  в иране  хозяин трижды предлагает гостю угощение, а гость трижды должен отказаться.