Скласти цитатну характеристику ігоря (з "слово о полку ігоревім").

как составить цитатную характеристику персонажей "слова о полку игореве"? цитатная характеристика составляется просто: выписываются цитаты, касающиеся определённого персонажа – и всё.

игорь «отвагою закалил себя, заострил сердца своего мужеством и, исполнившись ратного духа, навел свои храбрые полки на землю половецкую за землю » .

и сказал игорь дружине своей: "братья и дружина! лучше в битве пасть, чем в полон сдаться. а сядем, братья, на своих борзых коней, поглядим на синий дон! " запала князю дума дона великого отведать и знамение небесное ему заслонила. "хочу, – сказал, – копье преломить у степи половецкой с вами, русичи! хочу голову свою сложить либо испить шеломом из дону".

о, далеко залетел сокол, птиц избивая, к морю! а игорева храброго полку уже не воскресить!

ведь те два храбрых святославича, игорь и всеволод, зло пробудили, которое усыпил было грозою отец их святослав грозный великий киевский… тут немцы и венециане, тут греки и морава … корят князя игоря, что добычу утопил на дне каялы, реки половецкой, золото свое рассыпал. тут игорь князь пересел с седла золотого, а в седло невольничье. приуныли у городов стены, а веселье поникло.

игорь спит, игорь не спит, игорь мыслию степь мерит от великого дону до малого донца. в полночь овлур свистнул коня за рекою; велит князю не дремать. кликнул; стукнула земля, зашумела трава, ежи половецкие задвигались. а игорь князь поскакал горностаем к камышу, пал белым гоголем на воду. кинулся на борзого коня и соскочил с него серым волком. и побежал к лугу донца, и полетел соколом под туманами, избивая гусей и лебедей к обеду, и полднику, и ужину. когда игорь соколом полетел, тогда овлур волком побежал, труся собою студеную росу; надорвали они своих борзых коней.

донец сказал: "князь игорь! не мало тебе славы, а кончаку нелюбия, а земле веселия! " игорь сказал: "о донец! не мало тебе славы, что лелеял князя на волнах, стлал ему зеленую траву на своих серебряных берегах, одевал его теплыми туманами под сенью зеленого дерева, стерег его гоголем на воде, чайками на волнах, утками на ветрах". не такова, сказал, река стугна; мелкую струю имея, поглотила она чужие ручьи и потоки, потопила в омуте у темного берега юношу князя ростислава.

то не сороки застрекотали – по следу игореву едут гзак с кончаком.

"тяжко голове без плеч, беда и телу без головы". так и земле без игоря. солнце светит на небе – игорь-князь в земле… игорь едет по боричеву ко святой богородице пирогощей. страны рады, города веселы.

слава игорю святославичу, буй-туру всеволоду, владимиру игоревичу!

\главным персонажем былин являются богатыри. они воплощают идеал мужественного, преданного родине и народу человека. герой сражается в одиночку против полчищ вражеских сил.в большинстве былин изображен мир киевской руси. в киев едут богатыри на службу князю владимиру, его же защищают они от вражеских полчищ. содержание этих былин носит преимущественно героический, воинский характер.мир, изображенный в былинах, это вся земля. так, илья муромец с заставы богатырской видит высокие горы, луга зеленые, леса темные. былинный мир «светел» и «солнечен», но ему угрожают вражеские силы: надвигаются темные тучи, туман, гроза, меркнут солнце и звезды от несметных вражеских полчищ. это мир противопоставления добра и зла, светлых и темных сил. в нем борются богатыри с проявлением зла, насилия. без этой борьбы невозможен былинный мир.каждому богатырю присуща определенная, доминирующая черта характера. илья муромец олицетворяет силу, это самый мощный богатырь после святогора. добрыня тоже сильный и храбрый воин, змееборец, но еще и богатырь-дипломат. его князь владимир отправляет с особыми дипломатическими поручениями. алеша попович олицетворяет смекалку и хитрость. «не силой возьмет, так хитростью» – говорится про него в былинах. монументальные образы богатырей и грандиозные свершения – плод художественного обобщения, воплощение в одном человеке способностей и силы народа или социальной группы, преувеличение реально существующего, т. е. гиперболизация  и идеализация.  однако былины рисуют не только героические подвиги богатырей, вражеские нашествия, битвы, но и повседневную человеческую жизнь в ее социально-бытовых проявлениях и условиях. это находит отражение в цикле новгородских былин. в них богатыри заметно отличаются от былинных героев эпоса. былины про садко и василия буслаева включают не просто новые оригинальные темы и сюжеты, но и новые эпические образы, новые типы героев, которые не знают другие былинные циклы. новгородские богатыри, в отличие от богатырей героического цикла, не совершают ратных подвигов. объясняется это тем, что новгород избежал ордынского нашествия, полчища батыя не дошли до города. однако новгородцы могли не только бунтовать (в. буслаев) и играть на гуслях (садко), но и сражаться и одерживать блистательные победы над завоевателями с запада.новгородским богатырем предстает василий буслаев. ему посвящены две былины. в одной из них говорится о политической борьбе в новгороде, в которой он принимает участие. васька буслаев бунтует против посадского люда, приходит на пиры и затевает ссоры с «купцами богатыми», «мужиками (мужами) новгородскими», вступает в поединок со «старцем» пилигримом – представителем церкви. со своей дружиной он «дерется-бьется день до вечера». посадские мужики «покорилися и помирилися» и обязались платить «на всякий год по три тысячи». таким образом, в былине изображено столкновение между богатым новгородским посадом, именитыми мужиками и теми горожанами, которые отстаивали самостоятельность, независимость города.бунтарство героя проявляется даже в его кончине. в былине «как васька буслаев молиться ездил» он нарушает запреты даже у гроба господня в иерусалиме, купаясь голым в иордан-реке. там же он и погибает, оставшись грешником. в.г. белинский писал, что «смерть василия выходит прямо из его характера, удалого и буйного, который как бы напрашивается на беду и гибель».одной из самых поэтических и сказочных былин новгородского цикла является былина «садко». в.г. белинский определил былину «как один из перлов народной поэзии, поэтический апофеоз10  новгороду».садко – бедный гусляр, разбогатевший искусной игре на гуслях и покровительству морского царя. как герой он выражает собой бесконечную силу и бесконечную удаль. садко любит свою землю, свой город, семью. поэтому он отказывается от несметных богатств, предложенных ему, и возвращается домой. итак, былины – это поэтические, художественные произведения. в них много неожиданного, удивительного, невероятного. однако в основе своей они правдивы, народное понимание , народное представление о долге, чести, справедливости. вместе с тем они искусно построены, язык их своеобразен.