Впротивостоянии, возникшем между православными и греко-католиками после заключения берестейской унии, протестантские общины сразу же принялись православной церкви. чем, по вашему мнению, это было обусловлено? каким средствам борьбы с католической церковью протестанты могли научить православных?

европейские государственные и церковные деятели не раз затрагивали вопрос о восстановлении единства христианской церкви. интерес к этому особенно возрос в условиях распространения контрреформации. католическая церковь активизировала свои действия по расширению влияния на востоке с целью объединения католиков и православных под верховенством папского престола. в речи посполитой идею объединения (унии) православной и католической церквей предлагали иезуиты. в 1577 г. польский проповедник-иезуит петр скарга издал книгу «о единстве церкви божьей под одним », в которой обосновал необходимость объединения двух церквей.

 

вопрос церковной унии обсуждался представителями папы римского с украинско- православной знатью. в целом она одобряла возможное объединение при условии, что оно состоится на основе равноправия. унии она надеялась обновить православную церковь, приблизить ее к требованиям времени.

украинско- православные епископы, разделявшие унийные настроения, усматривали в объединении путь к преодолению кризиса православной церкви и оздоровлению церкви в целом. они считали, что этому избавятся от унизительной для духовенства зависимости от торговцев и ремесленников, объединенных в братства. украинско- знать надеялась, что уния будет способствовать достижению православными фактического равенства в правах с католиками в речи посполитой, позволит православным иерархам наравне с католическими получить места в сенате.

польская власть всячески поддерживала стремления униатских православных иерархов, считая, что единая вера укрепит государство. церковная уния рассматривалась, во-первых, как путь к окончательному закреплению за собой украинских и земель, во-вторых, как переходный этап к чистому католицизму и, наконец, как средство денационализации украинцев и белорусов, поскольку с церковной латинизацией была связана и полонизация.

в украинском обществе существовали противники объединения церквей, которых возглавлял князь константин-василий острожский. поначалу он одобрил унию, полагая, что в нее должна войти вся восточная церковь, а объединение произойдет на основе равноправия православной и католической церквей. однако понимание того, что у речи посполитой и представителей папы римского иные цели, обратило князя в противника унии.

Сори не знаю сори сори сори сори сори сори сори сори не щнаю

Вчесть побед армии, в качестве символа мощи и процветания строились храмы, например храм василия блаженного, что на красной площади. с живописью плохо знакома. памятником публицистики 16 века является переписка андрея курбского и ивана грозного. андрей выступает за ограничение монархии, грозный же считает самодержавную монархию даром божьим и знаком свыше.