20 краткий анализ первого и второго явления из первого действия в пьесе д.и. фонвизина "недоросль"

Является шедевром 18 века. произведение вошло в фонд классической , затрагивая ряд «вечных проблем» и привлекая современных читателей красотой высокого слога. название пьесы связано с указом петра i, в котором правителем было указано, что молодым дворянам-«недорослям» без образования запрещается жениться и поступать на службу. замысел комедии появился у писателя еще в 1778 году. а в 1782 она уже была написана и представлена публике. анализ «недоросль» фонвизина был бы не полным без краткого освещения времени создания пьесы. автор написал ее в эпоху правления екатерины ii. данный этап в развитии россии связан с господством передовых на то время идей просвещенной монархии, заимствованных у французских просветителей. их распространению и популярности среди образованного дворянства и мещанства во многом способствовала сама императрица, которая состояла в переписке с вольтером, дидро, д’аламбером, открывала школы и библиотеки, всячески поддерживала развитие культуры и искусства в россии. фонвизин, как представитель своего времени, несомненно разделял господствующие в дворянском обществе идеи. их он и постарался отразить в своем произведении, обнажив перед зрителями и читателями не только их положительные моменты, но и осмеяв недочеты и заблуждения. анализ комедии «недоросль» требует рассмотрения пьесы как части традиции и культурной эпохи, во время которой она была написана. произведение является одним из лучших примеров классицизма. в «недоросле» наблюдается единство действия (нет второстепенных сюжетных линий, только борьба за руку и имущество софьи), места (герои не перемещаются на большие расстояния, события происходят либо в доме простаковых, либо около их дома), и времени (все события не занимают более суток). кроме того, фонвизин использовал традиционные для классицистической пьесы «говорящие» фамилии и четкое деление на положительных и отрицательных персонажей. положительные правдин, милон, стародум, софья противопоставляются отрицательным простаковым, скотинину, митрофану. при этом сами имена героев понять читателю о том, какие черты превалируют в образе данного персонажа – например, правдин является олицетворением правды и морали в пьесе. на момент своего создания, «недоросль» стала важным шагом в развитии , в частности, драматургии. фонвизин создает новый жанр социально-политической комедии, гармонично совместившей в себе ряд реалистичных сцен, изображенных с иронией, сарказмом, смехом, из жизни заурядных представителей дворянства с просветительскими проповедями о добродетели, морали, необходимости воспитания в себе лучших человеческих качеств. при этом поучительные монологи не отягощают восприятия пьесы, а дополняют произведение, делая его более глубоким. «недоросль» поделена на 5 действий. в первом читатель знакомится с простаковыми, софьей, правдиным, скотининым митрофаном. сразу вырисовываются и характеры персонажей, читателю становится ясно, что простаковы и скотинин отрицательные герои, а правдин и софья положительные. первое действие включает экспозицию и завязку произведения. экспозиция – читатель знакомится с героями, узнает, что софья живет на попечении у простаковых и ее собираются отдать замуж за скотинина. завязка пьесы – прочтение письма от стародума – софья теперь богатая наследница, а ее дядя возвращается со дня на день забрать ее к себе. второе, третье и четвертое действие – развитие событий произведения. читатель знакомится с милоном и стародумом. скотинин и простакова стараются понравиться стародуму, однако их фальшивость, лесть, чрезмерная жажда наживы и необразованность только отталкивает, выглядит смешно и глупо. самой смешной сценой пьесы является опрос митрофана о том, что он знает, где обнажается не только глупость юноши, но и его матери. пятое действие – кульминация и развязка действия. мнения исследователей по поводу того, какой момент пьесы является кульминацией пьесы, разнятся. так, существует три наиболее распространенных версии: первая – похищение софьи простаковой; вторая – прочтение правдиным письма о том, что имение простаковой полностью переходит под его опеку; третье – ярость простаковой, когда она осознает свое бессилие и хочет «отыграться» на слугах. каждая из версий справедлива, так как рассматривается с разных точек прочтения произведения. первая – с точки зрения сюжетной линии женитьбы софьи, вторая – с социально-политической, как момент торжества справедливости в данном поместье, третья – с , простакова олицетворяет в этот момент обессилевшие, ушедшие в прошлое, но все еще «не верящие в свое поражение» идеалы и принципы старого дворянства, основанного на необразованности, непросвещенности, низких моральных устоях. развязка пьесы – все бросают простакову, у которой ничего не осталось. стародум же, указывая на нее, говорит: «вот злонравия достойные плоды! ».

Где в начале 17 века, я точно не помню.