Скажите пейзаж из произведения отцы и дети.тургенев

усадьба николая петровича словно его двойник (традиция гоголя, отождествлявшего в “мертвых душах” “хозяйство” с духовным миром помещика). николаю петровичу не удается претворить в жизнь его разумные проекты. несостоятельность его как владельца имения контрастирует с его человечностью и глубиной внутреннего мира. тургенев симпатизирует ему, и беседка, “разросшаяся и благоухающая”, есть символ его чистой души. сад одинцовой - “аллеи” стриженых елок, цветочные “оранжереи” - создает впечатление искусственной жизни. действительно, вся жизнь этой женщины “катится, как по рельсам”, размеренно и однообразно. образ “неживой природы” перекликается с внешним и духовным обликом анны сергеевны. вообще место жительства, по тургеневу, всегда откладывает отпечаток на жизнь героя. так, базаров, сравнивавший в разговоре с одинцовой людей с деревьями, рассказывает аркадию о своем детском талисмане — осине на краю ямы. это и есть прообраз, двойник его жизни. одинокий, гордый, озлобленный, до удивления похож он на то дерево. все герои романа проверяются отношением к природе. базаров отрицает природу как источник эстетического наслаждения. воспринимая ее материалистически (“природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник”), он отрицает взаимосвязь природы и человека. и слово “небо”, написанное у тургенева в кавычках и подразумевающее собой высшее начало, бога, не существует для базарова, поэтому его и не может принять великий эстет тургенев.  

    одинцова, как и базаров, равнодушна к природе. ее прогулки по саду всего лишь часть жизненного уклада, это что-то привычное, но не важное в ее жизни. для николая петровича природа — источник вдохновения, самое важное в жизни. именно поэтому все события, связанные с ними, происходят на лоне природы.  

    павел петрович не понимает природы, его душа “сухая и страстная”, может лишь отражать, но отнюдь не взаимодействовать с ней. он, как и базаров, не видит “неба”. катя и аркадий по детски влюблены в природу, хотя аркадий и пытается это скрыть. настроение и характеры героев тоже подчеркиваются пейзажами. так, фенечка, “такая свеженькая”, показана на фоне летнего пейзажа, а аркадий и катя так же молоды и беззаботны, как и окружающая их природа. базаров, как ни отрицает природу (“природа навевает молчание сна”), все же подсознательно един с нею. именно на природу отправляется он, чтобы понять себя. он злится, негодует, однако именно природа становится немым свидетелем его переживаний, только ей он может довериться.  

    тесно связывая природу с душевным состоянием героев, тургенев наделяет пейзаж психологической функцией. природа в романе делит все на живое и неживое, естественное для человека и нет. поэтому описание “славного, свежего утра” перед дуэлью указывает на то, как все суетно в жизни человека перед величием и красотой вечной природы. сама дуэль представляется в сравнении с этим утром “экою глупостью”.  

    последний пейзаж - это “реквием” по базарову. лирической печалью и скорбными раздумьями наполнено все описание сельского кладбища, на котором похоронен базаров. этот пейзаж носит философский характер. автор задумывается о вечной жизни и вечной природе, которая дает успокоение. пейзаж в романе не только фон, но философский символ, пример истинной жизни.

О.Ку.

Шотландцы, угрожая пытками, требуют у отца и сына завоёванного народа пиктов рассказать о секрете приготовления верескового мёда. Старший из пленников соглашается открыть тайну, но утопить мальчика, так как не хочет выглядеть в его глазах предателем. На самом же деле он боится, что парень не выдержит пыток и выдаст рецепт мёда. После смерти сына, старик отказывается от обещания и погибает, не предав традиций своего народа.

Тайну давно бы я выдал, 

Если бы сын не мешал! 

Мальчику жизни не жалко, 

Гибель ему нипочем. 

Мне продавать свою совесть 

Совестно будет при нем. 

Пускай его крепко свяжут 

И бросят в пучину вод, 

А я научу шотландцев 

Готовить старинный мед!