Мифологические представления древних славян

".до конца х века наши предки — славяне были язычниками: боготворили разные силы и явления природы. люди по-особому воспринимали то, что происходит вокруг них в природе; всюду чудились им могучие существа, благие и злые. благодетельным существом считали они солнце, потому что оно своим светом прогоняло ночную тьму, своим теплом согревало землю. предки наши думали, что солнце, как живое существо, ведет постоянную борьбу с холодом и тьмою. зимой, по древним верованиям, мороз брал верх над солнцем — вся природа замирает. с приходом весны входит в силу — просыпается "мать-сыра-земля": показывается трава, реки взламывают лед, появляются птицы. люди радостными песнями встречали ясное солнце, радовались его победе — победе жизни над смертью, молили его, чтобы оно дало побольше тепла и света. черные тучи представлялись первобытным людям страшными чудовищами, драконами, громадными птицами — врагами солнца. в ударах грома видели люди небесную борьбу бога-громовника с чудовищем-тучей: огненные стрелы-молнии пронизывают тчу, вызывая потоки дождя, капли живой воды льются с неба, и земля расцветает, входит в еще большую силу. наши предки молились и приносили небесному воителю и могучему ветру, в борьбе. не всегда эти боги благодетельны для человека: иногда солнце выжигает землю, ветер дует с такой яростью, что выворачивает с корнем деревья, удары молнии убивают людей и скот. тогда в ужасе молили первобытные люди грозных богов о пощаде, готовы были принести жертвы, чтобы умилостивить богов, показать им полную свою покорность.

"иван-царевич и серый волк" народная сказка.

начало сказки-зачин:

-жил-был царь берендей, у него было три сына, младшего звали иваном.

концовка сказки:

-а иван-царевич женился на елене прекрасной, и стали они жить-поживать да горя не знать.

троекратные повторы в сказке:

три сына у царя берендея,три ночи сыновья ловили жар-птицу,в тереме окошко, на окошке - клетка, а в клетке - жар-птица,три наказа царей: конь,жар-птица,елена прекрасная.три обмана царей.