Вшколе сказали написать сообщение о загадках. заранее

к малым фольклорным жанрам относятся небольшие по объему произведения: пословицы, поговорки, приметы, загадки, прибаутки, присловья, скороговорки, каламбуры. эти жанры в научной называют паремии (от греч. paroimia – притча).

загадки – одно из художественных проявлений устной народной поэзии. в.и. даль писал, что загадка – это

"иносказанье или намеки, окольная речь, обиняк, краткое иносказательное описание предмета, предлагаемое для разгадки".2

фольклористы определяют загадку как

"иносказательное изображение предметов или явлений действительности, которое предлагается отгадать".3

бывают загадки-иносказания, загадки-описания, загадки-вопросы, загадки-.

загадка обычно состоит из двух частей: загадки (вопроса) и отгадки (ответа), которые между собой связаны. их тематика разнообразна, тесно связана с бытом и трудом народа: природа, мир животных и растений, трудовая деятельность, орудия труда. они меняются с изменением жизни.

еще в xix веке д.н. садовников в сборнике "загадки народа" представил загадки по темам: жилище, хозяйство, двор, огород, сад, земледельческие работы, лес, земля и небо и т. д.4 они представление о быте и трудовой деятельности человека.

загадка как художественное явление предполагает своеобразный диалог (один загадывает – другой отгадывает). в загадке присутствует иносказание ("без рук, без ног, а ворота открывает" – ветер). она может быть построена в виде вопроса ("что видно только ночью? " – звезды). загадки могут строиться на диалогах: – это черное? – нет, красное. – а почему белое? – потому, что зеленое (красная смородина). отгадываемый предмет может нести в себе элемент отрицания:

– кругла, а не месяц,  

желта, а не масло,  

с хвостиком, а не мышь.

  (репа)

в загадках используются разные средства и приемы художественной выразительности: сравнения ("черна, как жук, зелена, как лук, вертится, как бес, повертка в лес" – сорока), метафоры ("пять овечек стог , пять овечек прочь отбегают" – руки), гиперболы ("у матери двадцать деток, все детки – однолетки" – курица с цыплятами).

загадки могут быть простыми и сложными. в простых загадках рисуется один образ ("без рук, без ног на стену лезет" – опара). в сложных загадках изображается какое-нибудь действие или событие, поэтому их композиция содержит описательную часть, может быть монолог или диалог ("скрипит скрипица, едет царица, просится ночевать: "мне не век вековать, одну ночку ночевать: придут растопорщики, разложат мои косточки, тело в вал бросят, а душу в рай стащат" – молотьба хлеба)5 . предметы в диалогах изображаются иносказательно: ("черный огарыш, куда поехал? " – "молчи, кручена, верчена, там же будешь! " – разговор ухвата и помела).

в загадках, изображая мир, поэтизируя его, обучая видеть в обычном необычное, в быте поэзию, народ создал образцы непревзойденного фольклорного искусства слова.

  митраша сильно любил сестру настю. подражая отцу, он наставлял её, учил. но когда сестрёнка не слушается, "мужичок-в-мешочке" начинает хорохориться и злиться.          митраша внимательно слушал отца. он любил подражать ему. когда брат и сестра собирались за клюквой, митраша оделся по отцовски: хорошо обернул вокруг ног портянки, вправил в сапоги, картузик надел такой старый, что козырёк разделился надвое. мальчик надел отцовскую старую куртку, обвязался кушаком. ещё сын охотника заткнул за пояс топор. сумку с компасом он повесил на правое плечо, а двуствольное ружьё "тулку" - на левое. итраша хорошо помнил, как отец рассказывал про палестинку и слепую елань, и использовал его советы.          митраша был смелый: когда они с сестрой пошли в лес за клюквой и подошли к большому плоскому камню, он выбрал дорогу, которую показывал компас, хотя она была опасная и неприметная. он не послушал сестру. именно смекалка мальчику спастись: попав в слепую елань, он смог подозвать собаку, и она спасла его. митраша был добрый - травка почувствовала в нём антипыча и полюбила его. после того, как он выбрался из болота, мальчик подстрелил серого помещика. важе взрослые не смогли бы поверить, что десятилетний мальчик подстрелил волка  митраша - главный герой сказки-были м. пришвина "кладовая солнца".  автор описывает мальчика так: "митраша был моложе сестры на два года. ему было всего только десять лет с хвостиком. он был коротенький, но плотный, лобастый, затылок широкий. "мужичок-в-мешочке",- улыбаясь называли его между собой учителя в школе. "мужичок-в-мешочке", как и настя, был в золотых веснушках, а носик его, чистенький, тоже, как у сестры, глядел вверх".