Подскажите каким вы считаете ивана в произведении иван сын и чудоюдо

1. иван - был самым младшим из трёх братьев.

2. почти с первых строк сказки мы видим, что иван решительный и человек. изначально, биться с чудо - юдо собирались старшие братья ивана. ивана они решили оставить дома с родителями, так как считали его ещё молодым для этого . но иван не согласился с решением братьев и отправился вместе с ними.

3. иван ответственный и бдительный. это проявляется в том эпизоде, где братья приходя биться с чудо-ю. просто засыпали. иван не полагался на них, а сам отправился посмотреть.

4. иван смелый и отважный, привыкший рассчитывать на себя. когда иван увидел, что братья спят во время дозора, он не стал их беспокоить, так как скорее всего понял, что на братьев нельзя положиться и сам принял бой.

5. ивана на страшит опасность. с каждым новым боем у чудо-ю. появляются новые головы, но ивана не останавливает это.

6. иван не глупый, а наделённой мудростью. если вспомнить его разговор с чудо-ю по, многие его фразы похожи на пословицы " не узнал доброго молодца — нечего срамить его! ", " не хвались, прежде за дело примись", "погоди, чудо-юдо, хвалиться: как бы тебе не осрамиться! "

иван - положительный персонаж. в сказке представлен, как борец за народ, за землю - матушку. иван храбрый, бесстрашный, решительный. и если считать, что герои - это те, которые творят добрые и благие дела на пользу другим и ничего не требуют взамен, то ивана можно считать героем.

"шинель", как и другие повести гоголя об униженном человеке, находится в преемственной связи с пушкинским "станционным смотрителем". опираясь на творческий опыт пушкина, гоголь создавал в петербургских повестях глубоко оригинальные художественные обобщения. в центре внимания автора "станционного смотрителя" было изображение острых столкновений "маленького" человека со знатными, сильными мира сего, столкновений, которые имели своим результатом крушение счастья героя. гоголь шире отразил социальное неравенство "маленьких" людей, показав не только их беззащитность, но и суровую борьбу за повседневное существование. изображение жизненной судьбы героев у гоголя неразрывно сливается с раскрытием постоянного общественного гнета, который, обрекая "маленького" человека на страдания, безжалостно уродует его, стирая живую человеческую индивидуальность.  тот глубокий драматизм, которым проникнута "шинель", выявляется, с одной стороны, в обрисовке обыденного, и с другой,в показе "потрясений" героя. на этом внутреннем столкновении и строится прежде всего развитие сюжета в повести. "так протекала мирная жизнь человека, который с четырьмястами жалованья умел быть довольным своим жребием, и дотекла бы, может быть, до глубокой старости, если бы не было разных бедствий, рассыпанных на жизненной дороге не только титулярным, но даже тайным, действительным, надворным и всяким советникам". рассказ о приобретении шинели- это повседневность, раскрытая в ее драматическом напряжении. обыкновенное, заурядное явление предстает в виде "бедствия"; незначительное событие, как в фокусе, концентрирует в себе отражение существенных сторон действительности.