Составить диаграмму венна сходство и различия фальклора и

различие: в авторской принадлежности, сходство в том, что они - художественные словесные образы, общая родовая система: эпос, лирика, драма.   оба эти искусства – искусства слова, художественные словесные образы. мы воспроизводим их, воспринимаем на слух, преображая в картинки.   и фольклора и у общая родовая система.   различие в характере творчества.   произведение написано конкретным человеком. в нем автор выражает индивидуальные идеи, переживания. у фольклорного произведения нельзя выделить автора – конкретного человека, ведь оно было создано давно и имя его забыто. в фольклорном произведении выражены коллективные переживания, которые передает исполнитель (например плачи плакальщиц) .   различие в условиях бытования.   – письменная форма слова, где между автором и читателем есть посредник – написанный или напечатанный текст. основная форма бытования фольклора – устная. произведение было создано и рассказано другим и те, в свою очередь, хранили его в памяти, рассказывая другим.

Встарых летописях упоминается, что в киеве правил олег. он совершил удачные походы на царьград, в сторону каспийского моря, освободив земли от набегов хазар, а для купцов заключил с византией выгодный торговый договор.о князе олеге было сложено много песен, легенд и преданий. народ воспевал его мудрость, умение предсказывать будущее, его талант великолепного военачальника, умного, бесстрашного и находчивого. например, когда греки перекрыли цепями босфорский пролив, олег поставил ладьи на колеса и войско к царьграду. великий поэт александр сергеевич пушкин воспел подвиги князя олега в «песни о вещем олеге». а. с. пушкин рассказывает о нем как о былинном богатыре. олег много совершал походов, много сражался, но судьба берегла его.пушкин любил и знал , «предания веков». в легенде о князе олеге и его коне поэта заинтересовала тема рока, неизбежности предначертанной судьбы. но стихотворение не только об этом. в нем звучит и гордая уверенность в праве поэта на свободное следование своей мысли, и созвучная древнему представлению вера в то, что поэты провозвестники высшей воли.волхвы не боятся могучих владык,и княжеский дар им не нужен.правдив и свободен их вещий языки с волей небесною дружен.правду нельзя ни купить, ни обойти. олег избавляется, как ему кажется, от угрозы смерти, отсылает коня, который должен, по предсказанию кудесника, сыграть роковую роль. но через много лет, когда он думает, что опасность миновала конь мертв, судьба настигает князя. он трогает череп коня: из мертвой главы гробовая змея,шипя, между тем выползала. рассказанная а. с. пушкиным легенда о славном князе олеге наводит на мысли о том, что у каждого своя судьба, ее не обманешь, и друзей своих нужно любить, беречь и не расставаться с ними при жизни.