Проанализируйте данный текст с точки зрения содержания и формальных особенностей научного стиля элементарные группы слов могут объединяться в том или ином содержат, отношении, образуя тематические группы, семантические и лексические поля. например, все способы выражения понятия «радость» в данном языке составляют лексико-семантическое поле «радость». языковедческая с. стремится дать полное описание семантической системы отдельного языка в виде словаря-тезауруса. тезаурус наглядно демонстрирует, что в с. языка закреплены результаты отражения и познания объективного мира, достигнутые в общественной практике людей: например, понятия «быть», «иметь», «время», «форма», «содержание» и др., выработанные европейской культурой, в других культурах могут быть представлены иначе или отсутствовать. в языке американских индейцев хопи нет существительных типа «весна», «зима», «настоящее», «будущее», а соответствующие — но не тождественные — понятия в виде наречий «когда тепло» и т. п. «дождь» поименован как объект (субстанция) в индоевропейских языках, но как процесс (признак) в языке северо-американских индейцев хула, буквально — «он спускается». вместе с тем противопоставление субстанции («объекта») и признака («процесса», «действия» и т. д.) объективно и универсально — каждый язык проводит его как противопоставление «имени» и «глагола» особыми средствами и в рамках собственной системы. с. выявляет и изучает эти универсальные семантические категории.

проанализируйте данный текст с точки зрения содержания и формальных особенностей научного стиля

элементарные группы слов могут объединяться в том или ином содержат, отношении, образуя тематические группы, семантические и лексические поля. например, все способы выражения понятия «радость» в данном языке составляют лексико-семантическое поле «радость». языковедческая с. стремится дать полное описание семантической системы отдельного языка в виде словаря-тезауруса. тезаурус наглядно демонстрирует, что в с. языка закреплены результаты отражения и познания объективного мира, достигнутые в общественной практике людей: например, понятия «быть», «иметь», «время», «форма», «содержание» и др., выработанные европейской культурой, в других культурах могут быть представлены иначе или отсутствовать. в языке американских индейцев хопи нет существительных типа «весна», «зима», «настоящее», «будущее», а соответствующие — но не тождественные — понятия в виде наречий «когда тепло» и т. п. «дождь» поименован как объект (субстанция) в индоевропейских языках, но как процесс (признак) в языке северо-американских индейцев хула, буквально — «он спускается». вместе с тем противопоставление субстанции («объекта») и признака («процесса», «действия» и т. д.) объективно и универсально — каждый язык проводит его как противопоставление «имени» и «глагола» особыми средствами и в рамках собственной системы. с. выявляет и изучает эти универсальные семантические категории.

василиса подошла к ивану-царевичу и сказала: "утро вечера "

посмотрела работа на лень и сказала : "маленькое дело лучше большого бкзделья".