Дайте сочинение на казахском языке про подругу. легинькое сколько лет там или хорошая добрая. надеюсь . 15

Менде құрбым бар оның аты (имя подруги) ол менің ең жақсы ,ең жақын жан досым. ол ақкөңіл ,әдепті,мейрімді және әлемдегі ең әдемі қыз.біз әрқашан бірге жүреміз бос уақыт бірге өткіземіс интернет арқылы сөйлесеміз. ол маған қиын жағдайда әрқашан көмектеседі. мен де оған көмек беремін. ол ешқашан мені қандай  да қиын жағдай болса да мені қалдырмайды ,ол маған ешқашан опасыздық істемийді себебі ол менің жан досым. біздің достық күшті және бізді ешкім айырмай алмайды   өйткені біз жақсы достар және құрбылармыз !   перевод у меня есть подруга ее зовут (имя подруги) она моя самая хорошая и самая близкая подруга.она веселая воспитаная добрая она самая красивая в мире девочка. мы всегда вместе,   свободное время мы проводим вместе   и переписываемся через интернет. она всегда мне в трудной ситуации . конечно же и я ей .  если мне понадобится она не откажет и не оставит меня в беде. она ни когда не предаст меня потомучто она моя лучший друг. наша дружба крепкая и нас ни кто не сможет разлучить   потому что мы самые лучшие друзья и подруги!

Астында тұр жаздым

Объяснение:

1)Шығармадағы ұлттық тәрбие мен қазіргі қазақ отбасындағы тәрбие туралы не айтар едіңдер ? Салыстырмалы талдау жасаңдар . • Бауыржан Момышұлының нақыл сөздерімен танысып , « Ұшқан ұя » әңгімесіне сай келетін нақыл сөздерінің мәнін ашыңдар . Шығармадан мысал келтіріңдер . • Әңгімедегі құндылықтарды тауып , оларды материалдық және рухани құнды лықтарға жіктеңдер• « Тәрбие – тал бесіктен » деген сөздің мәнін ашып , бүгінгі қазақ отбасындағы торбие туралы сөз қозғаңдар . • Шығармада ер баланы торбиелеуде екенің ролінің ерекше екендігін аңғарамыз . « Әке көрген оқ жонар , шеше көрген тон пішер » деген халық даналыгы да текке айтылмаған . Бауыржан Момышұлының өкесінен алған тәрбиесінің ерекшелігіне тоқталып , оз көзқарастарыңды білдіріңдер . • « Үшқан ұя » шығармасы қамтитын уақыт кезеңіне тоқталыңдар . • Әңгімеден көненің көзіндей салт - дәстүрлеріміз бен әдет - ғұрыптарымыз қазақтың ұлттық болмысымен астасып жатқанын байқаңдар . Құндылықтарымызга сусындаған қазақ баласының бейнесін жаса.

3)Ұрпағына жеті атасын үйрету – атадан балаға жалғасып келе жатқан қазақтың тәрбиелік дәстүрі. Жастайынан балаға әкеден бастап ағайын-туысты, нағашы жұртын, алыс-жақынды таныстыру, ата-тегін, руын, ел жұртын білдіруге ерекше көңіл бөлінген. «Жеті атасын білмеген жетесіз» дегендей, әрбір азамат сөзге қалмас үшін өзінің жеті атасын білуге тиісті.

«Жеті атасын білген ұл жеті жұрта жөн айтар» деген аталы сөзді арқау етіп, баласына ата тарихын жастайынан жаттатып, ел-жұрт тарихын білу – ер-азаматты ерлікке, елдікке баулиды деп ұққан. Әкесі, атасы балаға тек жеті атасына дейінгі бабаларының атын жаттатып қана қоймай, олардың қандай адам болғанын, елі-жұрты үшін еткен ерлігі, өнегелі істері жайында әңгімелеп берген. Осы арқылы бала ата дәстүрін жалғастырса екен деген мақсат көзделген.

2) нің фотасы жоққой