Загадки составить но не с интернета

в воде живут, ни слова не произнесут (рыбки)   с неба капает водица, с нею всё вокруг оживает, жизнь она нам дарит (дождь)   то спешат, то отстают, либо просто идут (часы)   извиняюсь, что корявенько, но точно не с интернета

Вxvii веке песни рассказывали о событиях смутного времени (иностранная интервенция) и о крестьянском восстании под руководством степана разина. в песнях, прежде всего, отражается образ самого разина с реальными чертами прототипа. по традициям устного поэтического творчества он изображен как добрый молодец: русые кудри, прекрасное лицо с соколиными очами и соболиными бровями, кафтан, подпоясанный широким поясом, плисовые штаны, сафьяновые сапоги. в песнях народ называет его добрым молодцем, удалым казаком, удалым атаманушкой. эпитеты подчеркивают любовь народа к разину. для песен этого цикла характерно использование постоянных эпитетов: чистое поле, темные леса, ясные очи, белы руки. образ разина оказал влияние на современный ему фольклор. эти песни наполнены конкретным содержанием. в описании отдельных эпизодов восстания они близки к жизненной правде. в песнях рассказывается о походах, о взятии городов, о поражениях и неудачах. народ скорбит о смерти разина. традиционны сравнения (уходящие корнями в мифологию) , внутреннее состояние человека уподобляется явлениям природы. повторения однокоренных или близких по значению слов служат усилению эмоциональной оценки: думу думать, поедом есть (экспрессивная тавтология) . характерно употребление уменьшительно-ласкательных суффиксов, обилие приставочных форм. многое в фольклорных песнях обусловлено традицией, именно этим объясняется впечатление однообразия, возникающее при чтении или слушании нескольких фольклорных текстов подряд.